معجمنا بالنسبة إلى المصطلحات المنتمية إلى عجمية الأندلس وليست لاتينية صرفا .
ولكن تلك التسمية لا تنفي عنها صفة « اللاتينيّة » ولا تؤهّلها لأن تكون « إسبانية » بالمعنى الصحيح ، فهي تمت إلى اللغة اللاتينيّة الكلاسيكية - الأم - بأسباب كثيرة لا يمكن إغفالها ولا يجوز إهمالها .
وما نجده عند الغافقي - إذن - من مصطلحات مسمّاة « عجميّة » إنّما هي مصطلحات لاتينية . ويكمن لنا الآن ان نتساءل : هل كان الغافقي يعرف اللغة اللاتينية ؟
قد وردت في كتاب الغافقي « الأدوية المفردة » إشارات وملاحظات لغويّة كثيرة تتصل بالمصطلحات اللاتينية ، توحي بأنه كان على خبرة باللغة اللاتينية ومعرفة جيّدة بمدلولات مصطلحاتها ، رغم انه في بعض الأحيان بعتمد على غيره عند الحديث عن تلك المصطلحات وخاصة على العالم الأندلسي سليمان بن حسّان ابن جلجل ( ت . بعد 384 ه / 994 م ) « 83 » . ويمكن تصنيف تلك الإشارات إلى أربعة أصناف : أولها يتّصل بتحديد أصول المصطلحات ، وثانيها يتصل بتعريف المصطلحات ، وثالثها يتصل بتحديد الفروق بين المصطلحات اليونانية والمصطلحات اللاتينية ، ورابعها - وهو الأهم - يتصل بنقد آراء غيره من العلماء ممن سبقه - أو عاصره - وتصحيح ما اعتبره غير
هامش
( 83 ) ابن جلجل ( أبو داود سليمان بن حسان - ت . بعد 384 ه / 994 م ) : هو عالم وطبيب اندلسي ولد في قرطبة سنة 332 ه / 943 م في عائلة من المولدين . درس الطب في قرطبة وهو فتى ، وقد قال عنه ابن الابار : « طلبه وهو ابن اربع عشرة سنة وأفتى فيه وهو ابن اربع وعشرين » . قد اشتهر ابن جلجل خاصة بمشاركته في المراجعة الأندلسية للترجمة المشرقية - البغدادية - لكتاب ديوسقريديس « المقالات الخمس » ، وقد الف كتابين متصلين بكتاب ديوسقريديس هما : « تفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب ديسقوريدوس » الذي ضاع معظمه ولم يبق منه الا قطعة صغيرة ، و « مقالة في ذكر الأدوية التي لم يذكرها ديسقوريدس في كتابه » ، وقد ضاع هذا الكتاب أيضا ، الا ان الكتاب الذي اشتهر به ابن جلجل هو « طبقات الأطباء والحكماء » الذي حقق ونشر سنة 1955 - انظر حوله : الحميدي : جذوة المقتبس ، ص 208 ( رقم 452 ) ؛ القفطي : تاريخ الحكماء ، ص 190 ؛ ابن أبي اصيبعة : العيون ، 2 / 46 - 48 ؛ العمري : المسالك ،SIMONET . ; LECLERC , Histoire , 1 / 430 - 432 ; 580 / 5 SARTON , Introduction , 1 / 682 ; Glosario , p . CXLII؛ بروكلمان : 4 / 289 - 290 ؛ فؤاد السيد :
مقدمة « الطبقات » لابن جلجل ، ص ص ( يب - كد ) ؛; DIETRICH , E . I . 2 , 3 778 - 779 SEZGIN . G . A . S . , 3 / 309 - 310.