« اسطوخدوس » « 43 » ، بينما ورد في المنتخب « اسطوخوذوس » « 44 » ، وورد في الأصل « اسفاقس » « 45 » ، بينما ورد في المنتخب « الاليسفاقون » « 46 » ، وورد في الأصل « الليني » « 47 » ، ورسم نفس المصطلح « اونانثي » في المنتخب « 48 » ، وورد في الأصل « اواقينوس » « 49 » ، ورسم ابن العبري نفس المصطلح في المنتخب « اواقنثوس » « 50 » .
والذي لا شكّ فيه عندنا هو أن ابن العبري قد تصرّف تصرفا واسعا في رسم المصطلحات وخاصة اليونانية منها . فقد كان يجيد اللغتين السريانية واليونانية « 51 » ، وذلك ما يفسر في رأينا ورود مصطلحات كثيرة - من اليونانية خاصة - مرسومة عنده رسما صحيحا بينما وردت عند الغافقي محرفة ، ونكتفي منها بالإشارة إلى مصطلح « الليني » الذي سبق ذكره « 52 » ، فقد ورد عند الغافقي بهذا الرسم ، وقد ورد بنفس الرسم عند غيره من القدماء « 53 » ، ولكن هذا الرسم في الحقيقة ليس صحيحا ، ولذلك أصلحه ابن العبري فرسمه « أونانثي » وهو الرسم الصحيح « 54 » .
هامش
( 43 ) الغافقي : الأدوية المفردة ، ص 38 .
( 44 ) ابن العبري : المنتخب ، المادة رقم 28 .
( 45 ) الغافقي : الأدوية المفردة ، ص 40 .
( 46 ) ابن العبري : المنتخب ، المادة رقم 29 .
( 47 ) الغافقي : الأدوية المفردة ، ص 56 .
( 48 ) ابن العبري : المنتخب ، المادة رقم 41 .
( 49 ) الغافقي : الأدوية المفردة ، ص 72 .
( 50 ) ابن العبري : المنتخب ، المادة رقم 72 .
( 51 ) انظر مايرهوف وصبحي : المنتخب ، ص ص 35 - 36 ( المقدمة الانقليزية ) ، فؤاد السيد في مقدمة طبقات ابن جلجل ، ص ( ك ) ، والملاحظ ان العبري في كتابه « مختصر الدول » ينقل من مصادر يونانية نقلا مباشرا وخاصة من كتاب أوسبيوس القيسراني الذي يذكره باسم « خرونيقون »( khronikon )- ومنها لفظ( chronique )- . انظر في مختصر الدول الصفحات 25 ، 30 ، 31 ، 37 ، 49 . . . الخ .
( 52 ) انظر التعليق 47 في هذا الفصل .
( 53 ) قد اتبع فيه ابن البيطار نفس الرسم في كتاب « الجامع » ، وقد قال عنه : « اللام والألف فيه أصليتان » الجامع ، 1 / 52 في ط . بولاق ، و 1 / 125 ، رقم 136 في الترجمة الفرنسية - وقد رسم ابن البيطار هذا المصطلح في كتابه « التفسير » ( ص 28 وجه ) « اللنتي » ، وقد رسم في « المقالات الخمس » لديوسقريديس « اللنثي » ، ص 293 . وانظر هذا المصطلح في معجمنا - والتعليق عليه - في المادة رقم 270 .
( 54 ) انظر هذا المصطلح في معجمنا ، عدد 370 ، وانظر فيه أيضا مصطلح « الليني » عدد 270 .