القدح إن لم يكبس إلى أسفل كبسا شديدا لثقل جوهرة ، ثم بعد قليل يقول إنا قد أفرغنا مرارا كثيرة مدة كثيرة بعد أن شققنا الغشاء القرني على ما أصف .
وينبغي في هذه العلة أن تشق الطبقة القرنية في موضع الإكليل بمبضع شقا لا ينزل إلى العمق ، فإن المدة تنزل وتستفرغ ، ثم ينبغي إذا استفرغت المدة أن تقطر في العين لبن من لها ابنة ؟ ! وترفدها ، ثم تعالجها بعد ذلك بما تعالج به قروح العين .
قدح الماء من العين :
الماء أنواع فمنه ما لونه شبيه بلون الهواء ومنه ما يشبه لون الزجاج ومنه ما هو أبيض ومنه ما لونه أسمانجونى ومنه أخضر ومنه مائل إلى الزرقة « 1 » .
والماء إذا استحكم فإن البصر يمتنع . وقد تكون زرقة العين بسبب آخر غير الماء وهو جفاف الرطوبة البيضية ، والفرق بينهما وبين الزرقة التي تكون من الماء أن الزرقة التي تكون بسبب الجفاف لا تصحها خيالات « 2 » كتلك التي تعرض لصاحب الماء وتصغر العين وتهزل ؛ ويسمى هزال العين سل العين والخيالات التي تكون من قبل الماء تكون على حال واحدة في الزيادة والنقصان ، ولا يجد العليل في معدته لذعا ، ولا تسكن الخيالات عند خلو المعدة من الغذاء ولا تزيد عند امتلائها والماء منه ما إذا قدح أنجب ومنه ما لا ينجب عند القدح . وامتحان ذلك بأن تضع يدك على إحدى العينين فإن رأيت ثقب العين الأخرى يتسع فاعلم أنه متى قدحت أنجب القدح فيها وأبصر الإنسان ، وإن لم يتسع فإنها إذا قدحت لم ينجب ولم يبصر الإنسان . وتمتحنه أيضا بأن تقيم العليل في الشمس وتأمره أن ينظر إليك جيدا ، وتضع إبهامك على جفنه الأعلى وتعرك بها العين وتنحيها بسرعة ثم تفتح العين وتنظر فإن تحرك الماء حين تنحى إبهامك عنه فتفرق فإن ذلك الماء لا ينجب فيه القدح ، وإن بقي مجتمعا لا يتفرق فإن الماء قد استحكم والقدح قد ينجب فيه وعلامة أخرى أجود من ذلك أنك متى رأيت لون الماء كلون الحديد المجلى أو كلون
هامش
( 1 ) وهي العلة المعروفة :Glaucoma.
( 2 ) الخيالات المسماةFly Vision.