الأنف على شكله الطبيعي أو يسوى بطرف مرود فيه غلظ قليل ، ثم تدخل فتيلة في ثقب الأنف من خرق كتان » . وهذا الكلام يعتبر حديثا جدا .
وفي الفصل الرابع : يتكلم عن « اللحى الأسفل إذا انكسر » أي عن كسور الفك السفلى فيقول في طريقة العلاج : « تستعمل اليدين لوضع الكسر في محله . وإن كان حدث في الأسنان تزعزع أو تفرق ، فتشد ما طمعت أن يبقى منها بخيط ذهب أو فضة ، ثم تضع خرقة متينة ، ثم جبيرة أو قطعة جلد » وهذا الكلام مشابه لما نفعله نحن من تثبيت الفك السفلى إلى الفك العلوي بخيوط من الصلب .
ومن الفصل الخامس حتى الفصل الخامس والثلاثين : يشرح طرق جبر الترقوة ، وكسر الكتف ، وكسر الصدر ، وكسر الضلوع ، وكسر خرز الظهر والعنق ، وكسر الورك ، وكسر العضد ، وكسر الذراع ، وكسر اليد والأصابع ، وكسر الفخذ ، وكسر فلكة الركبة ، وكسر الساقين ، وكسر عظم الرجل والأصابع ، وكسر فرج المرأة ، وعظم العانة وذكر الرجل ، وكسر العظام إذا كانت مع جرح ، وعلاج التعقد الذي في أثر بعض الكسر ، وعلاج الكسر إذا انجبر وبقي العضو بعد ذلك رقيقا على طبيعته الأولى وعلاج العظام المكسورة إذا انجبرت معوجة ، ثم القول في الفك وعلاج فك اللحى الأسفل ورد فك الترقوة ورد فك المنكب وعلاج فك المرفق وعلاج فك المعصم وعلاج فك الأصابع وعلاج فك خرز الظهر وعلاج الورك المفصول وعلاج فك الركبة وعلاج فك الكعب وعلاج فك أصابع الرجل ، وأخيرا أنواع الفك الذي يكون مع جراحة أو مع كسر أو معهما جميعا .
وفيها كثير من التفصيلات ليس هنا موضع ذكرها وليرجع إليها من يد في آخر الجزء الثاني من كتاب التصريف .
الموجز في تاريخ الطب والصيدلة عند العرب — صفحة 145
مساهمون: محمد كامل حسين
ص١٤٥