الشديد » « 1 » .
و
قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « . . . أربع خصال تستغني بها عن الطب . . . وجوّد المضغ . . . » « 2 » .
أما البيت الثاني يقول فيه : لا يحبذ ولا يستحسن الاحتماء من الطعام بحجة المخافة من الداء فهذا مضر بالصحة وهو كترك الاحتماء أثناء المرض فبما أن الثاني يضر بالصحة كذلك الأول مضرّ بها ، وليس الاحتماء هو ترك الشيء أصلا وإنما هو التخفيف من الشيء عند الأكل . وفي عصرنا شاع الاحتماء من الأكل بسبب السمنة وهو ما يسمى اليوم « بالريجيم » وهذا غير صحيح لأنه خراب البدن فالصواب هو التقليل من الأكل ، فقد ورد عنهم عليهم السّلام بصدد الاحتماء :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « عجبا لمن يحتمي من الطعام مخافة الداء كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة من النار » « 3 » .
وعن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال : « ليس الحميّة أن تدع الشيء أصلا ولكن الحميّة أن تأكل من الشيء وتخفف » « 4 » .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق ص 434 - 435 .
( 2 ) رمز الصحة ص 220 .
( 3 ) مكارم الأخلاق ص 147 .
( 4 ) الوسائل ج 5 ص 437 ط . ح .