الأكل حالة الاتكاء
والاتكاء حالة الأكل اترك * ما أكل النبيّ وهو متكي ( 1 )
وابن اليسار وهو بعض العمد * روى جواز الاتكا على اليد ( 2 )
( 1 ، 2 ) يقول : من آداب المائدة أنه لا يحبّذ الاتكاء أثناء الأكل لأن النبي صلّى اللّه عليه وآله ما أكل متكئا قط حتى انتقل إلى الرفيق الأعلى ، أما ابن اليسار « 1 » وهو من أجلاء أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام روى جواز الاتكاء على اليد أثناء الأكل ، فقد ورد :
. . .
عن علي عليه السّلام قال : « وما أكل الرسول صلّى اللّه عليه وآله متكئا قط حتى فارق الدنيا . . . » « 2 » .
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ما أكل رسول اللّه متكئا منذ بعثة اللّه عز وجل نبيا حتى قبضه إليه متواضعا للّه عز وجل » « 3 » .
و
صحّ عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنه قال : « لا آكل متكئا وقال إنما أجلس جلسة العبد . . . » « 4 » .
عن . . .
قال :
« سأل . . . أبا عبد اللّه عليه السّلام وأنا حاضر فقال هل كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يأكل متكئا على يمينه وعلى يساره ؟ فقال الصادق عليه السّلام : ما أكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله
هامش
( 1 ) هو الفضيل بن اليسار النهدي البصري المشهور ، من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام ،
وقال فيه الصادق عليه السّلام : « رحم اللّه الفضيل بن اليسار وهو منا أهل البيت » .
وقال فيه
الإمام الباقر عليه السّلام حين دخل عليه الفضيل : « بخ بح بشر المخبتين مرحبا بمن تأنس به الأرض » .
واتفق على توثيقه وفضله وجلالته وعظم محله وهو أحد الفقهاء الذين عدهم الكشي من أصحاب الإجماع .
( 2 ) مكارم الأخلاق ص 27 .
( 3 ) المصدر السابق .
( 4 ) زاد المعاد ج 3 ص 136 .