أي شربه بلا تنفس وغير مص . وقد ورد عنهم عليهم السّلام النهي عن الإكثار .
عن الصادق عليه السّلام قال : « إياك والإكثار من شرب الماء فإنه مادة كل داء » « 1 » .
و
قال عليه السّلام أيضا : « لو أنهم أقلوا من شرب الماء لاستقامت أبدانهم » « 2 » .
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « لا تكثر من شرب الماء فإنه مادة لكل داء » « 3 » .
و
عنه عليه السّلام أيضا : « من أقلّ شرب الماء صحّ بدنه » « 4 » .
قال أبو عبد اللّه عليه السّلام وهو يوصي رجلا فقال له : « أقلّ شرب الماء فإنه يمد كل داء واجتنب الدواء ما احتمل بدنك الداء » « 5 » .
وكذلك ورد النهي عن عب الماء .
قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : « مصوا الماء مصا ولا تعبّوه عبّا فإنه يأخذ منه الكباد » « 6 » .
وفي نسخة : « فإنه يورث الكباد » وهو الأقوى .
وكان صلّى اللّه عليه وآله إذا شرب . . .
ويمص الماء مصّا ولا يعبه عبّا ويقول : « إن الكباد من العب » « 7 » .
وجاء في رمز الصحة ص 9
عن الرسول صلّى اللّه عليه وآله قال : « العبّ يورث الكباد » .
من كتاب النبوة عن علي عليه السّلام قال : « . . . وكان الرسول صلّى اللّه عليه وآله يمص الماء مصا ولا يعبّه عبا » « 8 » .
عن علي عليه السّلام : « نهى عن العبة الواحدة في
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق ص 157 .
( 2 ) مكارم الأخلاق ص 157 .
( 3 ) الوسائل ج 5 ص 348 ط . حجرية . جواهر الكلام ج 36 ص 506 .
( 4 ) الوسائل : المصدر السابق . رمز الصحة ص 221 فقرة ( 3 ) .
( 5 ) المصدر السابق .
( 6 ) الوسائل ج 17 ص 188 . المكارم ص 157 .
( 7 ) مكارم الأخلاق ص 31 .
( 8 ) المكارم ص 23 . المص : شرب الماء مع جذب النفس .