تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة في الطب والحكمة ( وفي الهامش كتاب الرحمة في الطب والحكمة للصبيري ) — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
القلى جزء ثم أخذ مثل نصفه من كل من رماد الفجم والجير غير المطفى وغمر الكل بالماء ساعة ثم غسل بمصفاه أي طبع أزاله ( وانه إذا طلا ) الطبع بسحيق الحمص مع الماء وجفف في الشمس ثم غسل بالصابون أزاله ( وانه إذا أخذ الطين الصيني العذب القابض على اللسان عند مذاقه وحل بالماء ولطخ منه الطبع ثم جفف في الشمس ثم نقض بالظفر لم يبق له أثر ( وانه إذا دق ) الأشنان جريشا وطبخ بالماء جيدا وألقى عليه ثمر النخل وحرك بخشية حتى يختلط جيدا ثم غسل به الطبع في حرير أو صوف أو غيرهما أزاله ( وان خلط ) مع التمر دبس كان أبلغ فان نقع في ذلك الماء قلى ونورة يوما وليلة ثم غسل بمصفاه الثياب أزال أوساخها أبلغ من الصابون ( فائدة ) ويلحق بهذا إزالة الكتابة من الورق بأن يؤخذ الشب والفسلى والكبريت سواء وتعجن بعد سحقها بقليل شمع في الخل ويجفف ويحك بها الكتابة ( فائدة ) ويلحق بذلك أيضا ما يجمد اللبن كالإنفحة وهو لباب القرطم مدقوقا أو ممروسا بعد دقه بالماء وبياض البيض مضر وباقي اللبن جعله لباقي القرن واللّه أعلم ( الخاتمة ) في أمور مهمة مما يجب العمل به شرعا أو صناعة طبية مرجعها إلى الشرع ولا يغتر بعدم وجود ما يترتب عليه في بعض الأوقات فإنه من الجهل وربما حصل مانع في وقت دون آخر ( فلا يجوز ) أكل العنب مع السمن لعظم ضرره ( ولا شرب ) الماء بعد الطعام المالح أو بعد
شرح
الصبر ناعما ويسحق معه الثوم ويعجنا في السمن البقرى والعسل ويصعد على النار حتى يغلى قليلا من التحريك وينزل حتى يبرد يضرب ببعضه ضربا جيدا حتى يمتزج ويستعمله العليل عند النوم وعلى الريق كل يوم قدر ما استطاع والغذاء خبز نقى الحنطة بمرق الفراريج تارة وتارة بحليب البقر مع السمن والعسل ويجتنب ما عدا ذلك ويعاود المسهل في كل أسبوع أو في كل أسبوعين يداوم على ذلك حتى يبرأ ( داء الجرب ) وسببه زيادة خلط سوداوى محتد في الجوف ( وعلاجه ) شرب السمن البقرى المنقص في كل يوم على الريق ما يستطيع ويدهن منه البدن والغذاء شرب حليب البقر مع السمن والعسل صباحا ومساء مع قليل من لباب الخبز وكثرة اللبن والسمن والعسل ولا يزيد عليه شئ غيره إلى سبعة أيام فان برئ والا يشرب مسهل السوداء ولا يقطع الدهان بالسمن كل يوم حتى يبرأ محرب ( داء الحزاز ) وهو القوب الذي يسرى في البدن وهو نوع من الجذام لكنه أهون بكثير سببه زيادة خلط سوداوى ( وعلاجه ) ان يحركه بقطنة مملحة بملح الطعام حتى تدمى ويطلى برماد بعر المعز مخلوطا بالقطران ويستعمل في الغذاء شرب الحليب مع السمن والعسل ولا يزيد معه غيره حتى يبرأ ( داء الثآليل المعروفة بالسنط ) سبها زيادة خلطين سوداوى وبلغمى ( والعلاج لذلك ) يبدأ بمسهل السوداء ويربط الثؤلول الأكبر منها بخيط رفيع متين كالحرير من أسفله ثم يقطع رأسه بالموسى ويذر عليه زرنيخ ونورة وتشادر أجزاء سواء مدفوقين وبعد ذلك يكمد رأسه بقطنة مغموسة في سمن حار ويفعل ذلك التكميد مرارا صباحا ومساء فإنه يموت ( داء الدمامل والأورام الرخوة ) سببها دم فاسد محتقن تحت الجلد وعلاجها ينقع بزرقطونا مدقوقا في خل حاذق حتى يخرج لعابها ثم يطلى بذلك الخل عليها فان الدم يموت تحت الجلد وتبرأ الدمامل ويجف الورم ويسكن الوجع ( داء القروح الفاسدة ) علاجها ينظفها كل يوم مما يتولد فيها من الرطوبات الفاسدة ويوضع عليها المرهم المركب من المرتك والصبر والسمن والخل والغذاء أكل لحم الكبش الحولى مع مرقه بالخبز النقى من غير خمير كالرقاق ويجتنب أكل جميع الألبان وشربها وجميع المغلظات والحوامض والقوابض وأكل ما يهيج الدم والسوداء فإنه يبرأ ( داء شقاق الأعضاء والبدن ) علاجه تأخذ قشر الموز الذي على لحمه تجففه وتحمصه في طاجن طين حتى يقارب أن يحترق ثم انزله واسحقه وتكبس به الشقاق فإنه يبرأ مجرب ( الجراحات بالسلاح أو الشرخ في الرأس بحجر أو ضرب ) مما يقطع الجلد كالسلاح ويسيل الدم ويقيح مكانه بالمدة وأمثالها ( العلاج ) أن يقطع سبلان الدم أوّلا من