مرطب أكلا أو شربا أو شما أو تدهنا كالقرع والرجلة والشعير والاجاص والعناب والتمرهندى والبنفسج والورد والنوفر ونحوها وعصارتها ومياهها وادهانها ( ومن المجرب ) أن يؤخذ من مياه الورد الخمس والعليق مع قليل من ماء الليمون ويعجن بها طيب الصندل أو دقيق الشعير أو الاسفيداج ويطلى به البدن ( وينفع ) من حمى الربع اللازورد والحجر الأرمني واللؤلؤ والغذاء بالمبردات ( وينفع ) من الحمى المطبقة الأمير باريس والعدس والماش بالخل فيهما أو شرب ثلاث قراريط من العاج مع ضعفها من الآبنوس ( وينفع ) من حمى الروح استعمال كل مرطب مما مرأ كلا أو شربا أو تدهنا
[ * ( الفصل الرابع في السموم ) ]
* سواء كانت حيوانية أو نباتية أو معدنية فيبرئ منها مطلقا من الحيات والعقارب والنبات ان يدق جزء من الشونيز مع مثله من الثوم دقا جيدا ثم يغمر بلبن حليب على النار فإذا جف سقى بغمره من سمن البقر فإذا جف أنزل عن النار وعجن بعسل منزوع ثم يرفع لوقت الحاجة والشربة منه مثقال وينفع منها مطلقا أيضا شرب حبتين من الزرنيخ بماء بارد مجرب أو شرب ثمان شعيرات من الزمرد مجرب أو شرب نصف درهم من البلسان مجرب أو شرب نصف درهم من الطين المختوم أو شرب نصف درهم من عود الحية أو شرب درهم من التنكار أو شرب درهمين من سحيق عروق الكرنب مع يسير
شرح
حار ويعجنه بسمن بقرى ويضمد به في الوجه في الليل وعند الصباح يغسل بماء ساخن طبخ فيه ملح ونخالة بكرر ذلك ثلاث ليال فإنه يبرأ ( والغذاء ) لكل واحد منهما حليب البقر والسمن والسكر والحبز النقى ويجتنب ما عدا ذلك نافع مجرب ان شاء اللّه تعالى ( علاج داء الصداع والشقيقة ) يسحق الأفيون مع الزعفران وينفعا في الخل وماء الورد ويطلى به موضع الصداع وشقيقة الرأس أو جميعها ويرقد ( علاج أوجاع الاذنين ) يؤخذ شيرج بطرح فيه ثوم وفلفل ومصطكى وقرنفل الكل مدقوق ويغلى على نار لينة حتى يرتد زبدا أبيض ثم ينزل حتى يروق ويقطر من الدهن في الاذن فإنها تبرأ ولكن تسد بعد التقطير بقطنة ويرقد فإنه ربما قطع العلة من مرة وفتح الصمم العارض الحادث والقديم انتهى ( علاج أوجاع العينين ) الأول الحمرة علاجها يمرس التمرهندى بعد النقع في ماء قليل ويصفى ويروق ويقطر منه في العينين ويطلى على الأجفان وجميع الوجه عند النوم وينام فإنه يصبح معا في ويعارد الفعل مرارا يبرأ باذن اللّه تعالى ( علاج نزول الماء الأصفر في العينين ) وسببه زيادة الخلط الصفراوي يشرب مسهل الصفراء في الباب الذي قبل هذا الباب ويجتنب المطاعم الحارة الحريفة والمالحة والحامضة ويأكل ما عدا ذلك يبرأ ان شاء اللّه تعالى ( وإذا تحكم ) الخلط الصفراوي في العينين نزل فيهما الماء الأصفر وكان سببا للعمى ( وعلامة نزول ) الماء الأصفر في العينين كثرة الدمع والرطوبة فيهما من غير سبب ويرى الانسان كأن ذبابة أو بعوضة تتحرك حول عينيه ( فالعلاج لذلك ) أن يشرب العليل مسهل الصفراء ويستعمل أحد الكحلين المتقدمين المذكورين في تدبير العينين في الباب الذي قبل هذا الباب ويجتنب المطاعم الحارة والمالحة والحامضة ويأكل ما عدا ذلك يبرأ ان شاء اللّه تعالى ( الثاني الرمد ) وعلامته حمرة العينين وورم عروقهما وكثرة الرطوبة وكان في العينين حصا يدور وسبب ذلك زيادة خلط دموى ( والعلاج لذلك ) أن تطلى الأجفان بزلال بيض منقوع فيه بزر قطونا مدقوق حتى يخرج منه اللعاب ثم يعصر اللعاب ويضرب بالخل ولعاب الصبارة الخضراء وهو ماؤها الذي يخرج من الضلع إذا شققته ويجعل جميع ما ذكر ضمادا على قطنة جديدة وتضمد به العينين ويجلس في مكان مظلم ولا يمس عيناه بيده فإنه أضر شئ عليهما ( فإذا ) استوى الرمد وعلامة استوائه أي نضجه التصاق الجفنين بالرطوبة اللزجة التي يعبر عنها العوام بالعماص فحينئذ يدر فيهما الششم أوّل الليل ثم يرقد فإنه يصبح معا في ان شاء اللّه تعالى ( وإذا استحكم الرمد ) أدّى إلى الخطر فعلاجه ان يحتجم من نقرة الرأس ويأكل الحوامض كالمزورات المطبوخة