تذكرة في الطب والحكمة ( وفي الهامش كتاب الرحمة في الطب والحكمة للصبيري ) — صفحة 52
أو بوضع جلد شاة حال سلخها أو شرب درهمين من الكندر قبل الضرب يخفف ألمه ومداومة أكل الجرجير تمنع الاحساس بالعقوبة وأما الطربة ويقال لها الخضة بالمعجمتين والانزعاج فينفع منها شرب الراوند وشرب ثلاث أواقي من شراب الاملج أو شرب ماء الكادى أو السكنجبين أو شرب ماء الورد المنقوع فيه حب الآس أو العود الهندي مع الكزبرة أو منقوع السفرجل في الشراب أو استعمال ما ركب من الصندل واللؤلؤ والخولنجان مجموعة أو مفردة ( ومن المجرب ) ترياق الذهب وقد تقدم أو شرب العذبة مع السكر بعد حله في الندى أو التدهن بدهن طبخ فيه الحنظل الأخضر أو زيت طبخت فيه البومة بجميع أجزائها في قدر مسدود عليها حتى احترقت وعلى المرضعة اخراج اللبن منها وقت الخض ( تنبيه ) من الأمراض العامة الحميات وقد جرت العادة بذكرها مستقلة لكثرة أجناسها وأنواعها ونذكر منها نبذة تليق بما هنا فينفع من مطلق الحميات البخور بالشمع أو بعظم السمك أو بعنكبوت الاخلية أو بالعاج أو بمرارة العجل أو أكل درهمين من سحيق المرسين منقوعا بثلاث أواقي من الماء أو خضب الأطراف بالحنا والزعفران والعصفر معجونة بماء الكزبرة أو السعوط بلبن النساء مع دهن اللوز أو دهن البنفسج أو النوفر أو القرع ( وينفع ) من حمى العفن الغب شراب عصير الرمان أو العناب أو النوفر أو البنفسج أو ماء القطلب ( وينفع ) من حمى الدق التبريد بكل واليدين والرجلين فإنه سنة مندوب إليها وهي تلين الأعضاء وتقوى الباه وتزيد في البصر ( ومن تدبير أعضاء البدن ) الانتعال في القدمين فهو سنة وحفظ للبصر ومنها تغطية الرأس والبدن عند ملاقاة الحر والبرد الشديد ومنها كشف الرأس والبدن عند ملاقاة الهواء الطيب المعتدل ( فهذه عشرة أشياء في تدبير أعضاء البدن الصحيح ) لا بد من مراعاتها واللّه الموفق [ ( الباب الرابع في علاج الأمراض الخاصة بكل عضو مخصوص ) ] وسنذكر من أدويتها كل سهل مجرب نافع ان شاء اللّه تعالى ( داء الثعلب ) وهو تساقط شعر الرأس وغيره ( علاجه ) ان يبدأ بمسهل ثم يحلق الرأس ثم يعركه بخرقة خشنة مغموسة في ماء مغلى فيه ملح ونخالة وهي حارة ويشرطه بالموسى حتى يخرج الدم الفاسد ويطلبه برماد ثوم وشيح محروقين معجونين بعسل منزوع مخلوط بماء البصل ويترك على الرأس ليلة ثم يصبح يزيله ويعيد العرك بالخرقة المبلولة بماء كما تقدم ويعيد الطلاء كما تقدم مدّة سبعة أيام فإنه يبرأ والا فيعاود الشرط بالموسى مرة ثانية وبعده الطلاء مرة واحدة فإنه ينقطع ويطلع الشعر الجديد واللّه أعلم ( وأما تحسينها وإزالة آفاتها ) وتقصيفها وتغيرها فهو ان ينقع بزر قطونا مدقوقا في زيت أو شيرج يوما وليلة ثم يعصره عصرا جيدا ويأخذ اللعاب بالزيت ويلقى فيه شئ من الميعة ويستعمل دهنا للشعر فإنه يحسنه ويلينه ويطوله ( وما يقطع انبات الشعر النابت في غير موضع صالح ) يؤخذ أفيون ويبخ يدقهما ويعجنهما بخل حاذق وينتف الشعر من الموضع الغير الصالح كاللحية للنساء مثلا أو ساقهن ويطلى به موضع النتف فإنه ينبت مرطب نباتا ضعيفا فيعيد عليه النتف والطلاء مرارا فإنه ينقطع ولا يعود باذن اللّه تعالى ( علاج جفاف الرأس ) وجفافها هو قلة النوم يؤخذ عسل منزوع الرغوة وسمن بقرى منقص وهو الذي غلى بقدره ماء حتى يذهب الماء ويبقى السمن وسكر جلاب أجزاء سواء ويوضع الكل على نار لينة ويحرك حتى ينعقد كالحلواء ويأكل منه كل ليلة عند النوم فإنه يرزن الرأس ويلينها وينقى جوهرها ويحد البصر ويقوى الباه ويشد الأعضاء ( غيره لمثل ذلك ) وهو أقرب المأخوذ وهو ان تضرب صفرة البيضة في قدرها سمن بقرى جيد وقدرها سكر ويطبخ طبخا لينا على نار لينة وتؤكل عند النوم ويكرر فعلها مثل ما تقدم واللّه أعلم ( علاج كاف الوجه ) يسحق ورق الحنا مع الثوم المشوى وشيه في رماد حار ويعجنا بعسل منزوع الرغوة ويضمد به على الوجه إلى الصباج ثم يصبح بغسله بماء ساخن يطبخ فيه ملح ونخالة ثم يكرر الفعل إلى سبع ليال فإنه يبرأ ( وان كان في الوجه قروح ) يسحق ورق الحنا مع بصل مشوى في رماد