تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة في الطب والحكمة ( وفي الهامش كتاب الرحمة في الطب والحكمة للصبيري ) — صفحة 40

مساهمون:

ص٤٠
القنطريون الدقيق شربا وحمولا ( تنبيه ) ينفع الولد الكارف استعمال شراب التفاج أو نقيع النوفر الشامي مع الاجاص بالسكر النبات

( الباب الثامن في أمراض الوركين وبقية أعضاء البدن وفيه فصلان )

[ ( الفصل الاوّل في أمراضها العامة ) ]

فاما أو جاعها فينفع فيها ان تعجن أوقية من سحيق السنا المكي بأوقية سمن وأوقية عسل وتترك نحو نصف يوم ثم يشرب منه نصف أوقية إلى أوقية بحسب القوى أو ان يطبخ أوقية من المصطكي في أوقيتين من الزيت مع درهم من الشمع ويستعمل تدهنا وينفع فيها وفي سائر الأعصاب إذا يبست ويقيم الزمنى والمقعدين شرب دهن الزقوم على الكيفية السابقة ودهن الحندقوقا شربا وتدهنا وللغات شربا وضمادا أو الجوز العتيق مع ريق الصائم مضافا ضمادا أو الزيت الذي أحرق فيه الفلفل تدهنا مجرب أو أغلى فيه الشيح والملح سواء تدهنا أو التعريق بطبيخ الحرمل حتى يعرق وإذا طبخ اخثاء الجاموس بالماء وشرب من رغوته التي تعلو عليه وتدهن مما تحتها من الجلة فعل مثل ما مر إذا جلس في الشمس إلى العرق وتشرب المسام ( وأما عرق النسا ) فينفعه أكل الثوم أو أكل درهم ونصف من الحرمل كل يوم مدة اثنى عشر يوما ( مجرب ) أو أكل ثلاثة دراهم من بزر الفجل معجونة بالعسل سبعة أيام ( أو شرب ) درهم من بزر السداب سبعة أيام متوالية مجرب أو طبيخ القنطريون حقنة وشربا وضمادا أو السداب شربا وضمادا أو الراوند أو حب الرشاد شربا أو السورنجان مع الصبر شربا أو شخم الحنظل أو زبل البقر ضمادا وكذا رماد الزيتون فوق الكعب من الجانب الوحشي مرارا حتى يتقرح وينفتح مجرب أو الكلى في نقرة الرجل التي بين الخنصر والبنصر مجرب ومحور عرضا فوق الكعب بأربع أصابع ومحور على زر الورك أو الكي ببعر الماعز في نقرة ابهام اليد فوق قطنة مغموسة في زيت حتى يسكن الوجع ( ومن ) الخواص لزواله وحيا انه يحرق غضروف الاذن المخالف لجانب الوجع بشريط من نحاس في طالع الزهرة ( وأما العرق المديني ) فيبرئه شرب نصف درهم من الصبر السقطرى في يوم وشرب درهم منه في ثانيه وشرب مثقال في ثالثه أو شرب يسير كافور مع اللبن الحامض أو الطلاء بمدقوق الحلبة في السمن أو بمدقوق الريحان الفارسي الأخضر ( وأما الاعيا ) فيزيله عمس الرجلين إلى الركبتين في الماء البارد صيفا والساخن شتاء أو الاستلقاء مع رفصهما أو دهن الأظفار من أي دهن كان أو المروخ بأي دهن أيضا أو بالزيت مع الخل أو شرب حليب البقر حال حلبه أو شرب ماء الشعير أو ماء الاجاص أو ماء السفرجل أو ماء الصندل أو ماء العدس أو القول أو شم نحو الآس أو البنفسج
شرح
حلو وتغلى أربع مرات كل مرة بماء جديد وتسحق بعد ان تصفى ويضاف إليها قدرها من دقيق الحنطة الناعم ويطبخا جميعا بلبن بقرى حتى يستويا جيدا ويجعل عليها عسل نحل أوّل قطفة وسمن بقرى كفايتها وتحرك على نار لينه قليلا ثم تبرد وترفع وتغطي ويستعمل كما ذكرنا ( سفوف ومأكول لقوّة العصب ) حمص مجوهر رطل وسكر أبيض نصف رطل أو سكر نبات ثلث رطل يدق ويمزج ببعضه ويسف كل ليلة أوقية ويأكل بعده أوقية زبيب نباتى وربع وقية فزدق سنيبر أبيض كل ليلة أو كل ثلاث ليال تجد عنده قوّة عظيمة وهذا أعظم المقويات والمداومة عليه صحة للبدن والجوف مجرب صحيح ( الكلام على المراهم ) وفائدتها تنقية الجروح ونظافتها من المدة والرطوبة الفاسدة في فم الجرح فتأكله وتوسعه وربما أهلكت وصفة المراهم ولنذكر مرهما واحدا جيدا صفته يؤخذ مرئك يسحق ناعما وينخل ويضاف اليه مثله صبر