تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة في الطب والحكمة ( وفي الهامش كتاب الرحمة في الطب والحكمة للصبيري ) — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
الثعلب ( ويسهل قلعها ) بغير حديد ان يوضع عليها سحيق أصل النوم وعود القرح معجونا بالخل وإذا نقع عود القرح في خل الخمر شهرا حتى بصير مثل العجين فإذا وضع على السن قلعه لوقته وكذا إذا طبح ورق الزيتون في ماء الحصرم حتى يصير كالعسل ولطخ به المتأكلة قلعها سريعا ( وأما اللثاث ) فيزيل وجعها الاستياك بالمركب السابق أو الطلاء بماء لسان الحمل أو بالريحان أو بالعليق ويشد رخاوتها وضع القوابض كالشب والنمام وتمر الطرفا والريحان والبلوط وضماد سحيق العقيق مجرب ( ويقطع ) سيلان دمها محروق البردى أو الشب أو الخل أو قشر الرمان أو سحيق العقيق ( ويزيل ) نقصانها السنون بالسكر سنة مع الكندر أو مع دم الأخوين أو العفص ( وأما الشفة ) ففي شقاقها وبثورها واورامها وقروحها ما في غيرها ويخصها ان مداومة تدهن المقعدة أو السرة بدهن البنفسج أو اللوز الحلو يبرئ شقاقها ( ويقطع ) بواسيرها الطلاء بالاسفيداج أو الزعفران أو المرداسنج أو خبث الحديد معجونة بنحو الشمع ( وأما الوجه ) فينفع من ورمه ما في النزلات لأنه منها وقد تقدمت ( وينفع من اللقوة ) الاكل من هذا المركب وهو صبر اسقطرى شحسم حنظل مصطكى خولنجان عود القرح عود بالسان زعفران سواء معجونة بالعسل أو أكل السداب المشوى بالعسل أو الغرغرة بهذا المطبوخ كل صباح وهو قسط هندى مصطكى دار فلفل خردل صعتر عود القرح مطبوخة بالعسل أو الجلوس في بيت مظلم وفي فمه جوزة وفي يده مرآة هندى ينظر فيها وهو يتنشق بدهن الجوز ويتغرغر بالعسل وكل ما في الفالج نافع هنا ( ويزيل الكلف ) والنمش وبثور الوجه ويحسنه الطلاء بسحيق بزر الفجل مع اللبن أو بسحيق الخردل أو ببزر السيسبان مع الخل أو مع حماض الأترج أو برماد كعب البقر مع مرارته أو مع الكثيرا أو بالانزروت مع المرائر أو مع النخالة أو مع اللبن أو باليورق واللور وبزر الفجل مجموعة بلعاب الحلبة أو بسحيق عرق الحنظل أو حب الرشاد أو القسط الهندي أو بورق القصارين مع الماء فيها وبدقيق الحمص أو الفول أو الشعير أو العدس أو الترمس أو المحلب أو المقل أو قشور البيض والعظام النخرة أو المرتك مع اللبن الحليب فيها أو بمحلول الحلزون في ماء الليمون أو بعصارة قثاء الحمار أو عصارة القنطريون ( وينفع ) من النار الفارسي والسعفة المعروفة في مصر بالرية الطلاء بورق السيسبان معجونا ببول البقر أو برماد الهليج مع الملح أو شياف الماميثا أو بالعروق الصفر أو بدهن اللوز المرأ وبالخل مع بعض الادهان ( وللصبيان ) أيضا الطلاء برماد العفص مع دهن الالية أو بالمرد اسنج والحنا معجونين بدهن الورد ( وينفى بثرة ) الوجه ويحسنه ويبيضه وكذا بقية البدن ما يأتي في إزالة
شرح
( السمسم ) حار يابس دسم يغشى النفس كثرة أكله ويرخى المعدة ويضعفها ويقلل شهوة الطعام دفع ضرره أن يؤكل منه قليلا مع السكر ( الألبان أعظمها ابن الانعام ) وفي كل لبن منها ثلاثة جواهر جوهر مائي بارد رطب لطف ( وجوهر ) جبنى يابس قابض ( وجوهر ) زبدى حار رطب ملين ( لبن البقر أجود الألبان ) لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم عليكم بالبان البقر فان لبنها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء ( وحليب البقر ) إذا شرب من تحت الضرع مع السكر خصب البدن وصفى اللون وزاد في الباه ولين الطبيعة وقوى الأعضاء الضعيفة فإذا انقطع كان باردا رطبا ثقيلا دفع ضرره ان يركب على النار حتى تذهب منه المائية ثم يستعمل كما ذكرنا واللبن الحامض المنعقد بارد رطب يطفئ الحرارة ويسكن وهج الجوف ويمسك إطلاق البطن ( والرائب ) الحامض المنزوع بارد يابس قابض إذا وضع على