ودهن الآس طلاء خصوصا مع الأفيون فيهما فإنه يخلص من الصداع المؤدى للموت ( وان ) كان عن برودة فينفع منه شرب الترنجبين والافتيمون مع لبن اللقاح أو شرب سحيق خمسة قرار بط من اللؤلؤ بماء النمام أو شرب ماء العسل مع نصف درهم من الغاريقون أو الضماد بمرارة العنزأ وباللوز المرأ وبدهنه أو برماد شعر الانسان أو شعر الضأن أو بالحرمل أو بالفلفل أو بالبابونج أو بالنمام مع الخلّ في الجميع أو التدهن بالادهان الحارة كدهن البابونج أو القسط ( وان ) كان بمشاركة المعدة فينفع منه أكل السفرجل والكمثرى أو شراب العناب أو الاجاص أو الرمان أو التوت أو الآس أو نحوها أو دهن المعدة والرأس بدهن الورد أو دهن الآس فاترا أو ضماد الرأس بالورد أو الصندل أو القاقيا أو الخولان أو الطين مع ماء الورد أو ماء الآس أو ماء الكرم أو ماء الطلع في الجميع ( وان ) كان عن حر الشمس أو الدخان فالضماد بدهن اللوز أو دهن الورد مع الخل فيهما أو شم الورد أو زهر القرع ( ومن ) أكثر من شم المردقوش لم يصدع أبدا مجرب ( واعلم ) ان الصداع ان اختص بجانب الرأس الأيمن فهو عن حرارة الكلى فيسعط فيه بدهن البنفسج مع الأفيون ( أو ) الجانب الأيسر فهو عن برد فيسعط فيه بدهن الورد ( أو ) بالهامة فيسعط فيه بدهن اللوز الحلو مع السكر أو الشمر ( أو ) بالجبهة فينفعه شرب الكشك مع العسل ( أو ) في جهة الحلق فمضغ الشونيز ( أو ) كان مع دوى الرأس فيسعط بدهن طبخ فيه لبن ( أو ) مع يبس في الخياشيم فيسعط بقدر دانقين من الكندس ( أو ) كان يوجد بعد النعاس فضماد الصدغين بقشر الرمان المعجون بماء الفجل ( أو ) كان يوجد ساعة بعد ساعة فليلازم النوم ( وأما الشقيقة ) فهي كالصداع المختص بإحدى جانبي الرأس لكنها أشد وجعا منه ويصل وجعها إلى العين وينفع منها ان كانت باردة المسك ودهن المشمش المر كيف استعملا والنسرين والياسمين والزعفران شما وضمادا والسمسم مع قشره ومداد الكتابة ضمادا ( وان ) كانت حارة فلحم البقرأ كلا والتمرهندى شربا ونحو ماء عنب الثعلب والرجلة شربا وضمادا
[ * ( الفصل الثاني ) * في النزلات ]
وهي من الأمراض العامة وانما ذكرت في أمراض الرأس لغلبتها فيها وتسمى بمصر الجوادر ( ينفع ) منها مطلقا استعمال البابونج فإنه يذهبها من الرأس والبدن والعظم وكذا البسباسة والفوتنج والتدهن بزيت قلى فيه بن القهوة حتى يحترق ( وينفع ) من الحارة منها نحو الخشخاش أكلا وماء الشعير أو نقيع التمرهندى شربا أو العفص أو الشبت أو الكزبرة أو الآس أو الصندل أو الاقاقيا ضمادا ونطولا ودلكا والسكر السليماني استنشاقا بماء النارنج أو الأترج ( وينفع ) من البارد البندق مع الفلفل والكرنب مع السكر والايارجات أكلا فيها ونحو الشونيز والكمون
شرح
( وإذا ) كانت الحرارة فيه أكثر من اليبوسة كان لونه أحمر ( وإذا ) كان اليبس أكثر كان آدم اللون مشربا بحمرة ( وإذا ) استويا فيه كان أصفر اللون واللّه أعلم * ( المزاج الثاني الدموي ) * وهو الذي كثر فيه الحرارة مع الرطوبة وقل فيه البرد مع اليبس ( وعلامة ) صاحبه أن يكون طيب النفس حسن الاخلاق عبل البدن كثير اللحم كثير الدم كثير النوم بليد الحواس كلان متوسط الفهم ( وإذا ) كانت الحرارة فيه أكثر من الرطوبة كان أصفر اللون ( وإذا ) كانت الرطوبة أكثر كان أبيض مشربا بحمرة ( فإذا ) استويا كان أشقر اللون بين البياض والحمرة واللّه أعلم ( والمزاج الثالث البلغمى ) وهو الذي كثر فيه البرودة والرطوبة وقل فيه الحرارة واليبس ( وعلامة ) صاحبه يكون عبل البدن كثير الشحم كثير الرطوبات كثير النوم كسلان بطىء الحركة بليد الفهم كثير النسيان لا يكاد يحفظ شيئا وإذا كان البرد فيه أكثر