وصفته : يؤخذ لك منقى من عيدانه عشرة دراهم ، قسط حلو ، وسنبل هندي ، وحب بلسان ، وعود ، وسليخة ، وأسارون ، ودار صيني ، وزعفران ، وزراوند مدحرج وطويل من كل واحد ستة مثاقيل ، مر ، وجنطيانا ، ورازيانج ، وأنيسون ، وبزر كرفس ، وجعدة ، وقرنفل ، وكمون ، وأفسنتين ، وحشيشة غافت ، وجوز بوا ، وقاقلة ، وكبابة من كل واحد مثقالين ، تدق الأدوية وتنخل وتعجن بعسل منزوع الرغوة ويرفع في إناء مدهون . الشربة من درهم إلى مثقال بماء البقول . أو بمطبوخ الأصول .
دواء القسط : ينفع لأوجاع الكبد وبرد المعدة .
وصفته : يؤخذ دار صيني ستة دراهم ، قسط مر سبعة دراهم ، أنيسون ، وبزر كرفس ، وأسارون من كل واحد ثلاثة وثلاثون درهما ، فقاح الأذخر وأصوله ، ومر من كل واحد ثلاثون درهما ، زعفران ، وزراوند مدحرج ، وراوند صيني من كل واحد عشرون درهما ، يدق وينخل ويعجن بعسل منزوع الرغوة . الشربة منه مثقال .
معجون الخبث : يمنع سيلان الرطوبات من مني وغيره ، والدم ، والإسهال ، والشيب ، وسرعة الإنزال عن رطوبة ، والبول في الفراش ، وضعف الآت التناسل ويجفف ، ويضر بالسوداويين ، ويصلحه دهن اللوز وشربته ثلاثة دراهم .
وصفته : يؤخذ خبث حديد مدبر بالخل مقلو مائة درهم ، إهليلج أسود ، وبليلج ، وأملج ، وفلفل ، وسعد ، وسنبل ، وزنجبيل ، وشيطرج من كل واحد عشرة دراهم ، بزر كراث ، وبزر شبت من كل واحد خمسة دراهم يدق وينخل ويلت بدهن لوز ويعجن بما يكفيه من العسل المنزوع الرغوة ، ويطيب بدرهمين مسك ، ويرفع .
معجون السفرجل الممسك : الحابس للطبيعة من الإستطلاق ، وضعف المعدة ، والقيء ، وسوء الإستمراء ، ويحسن اللون .
وصفته : يؤخذ السفرجل يقشر بسكين خشب منقى الجوف وعسل منزوع من كل واحد رطلين ، فلفل ، ودار فلفل ، وزنجبيل من كل واحد خمسة دراهم ، هال ثمانية دراهم ، قاقلة ، وقرنفل ، وسنبل الطيب ، ودار صيني ، وزعفران من كل واحد درهمين ، تجمع هذه الأدوية مدقوقة منخولة ويطبخ السفرجل بخل طبخا جيدا حتى يستوي وينزل عن النار ويصفى ، ويترك ساعة حتى يسيل عنه ما فيه من الرطوبة ، ويدق دقا ناعما ويطبخ العسل بنار لينة ، ويحرك قليلا قليلا حتى يكاد أن ينعقد ، ثم يلقى عليه السفرجل ويحرك حتى يستوي وتذهب مائية السفرجل عنه وينزل عن النار ، وتذر عليه الأدوية ويضرب حتى يمتزج ، ويلقى على رخامة ممسوحة بدهن ورد ، ويبسط عليها بسطا مستويا ويترك يومين أو ثلاثة حتى يجف ويصلب ، ويقطع بسكين قطعا مربعة ، القطعة وزن أربعة مثاقيل ويدرج في ورق الأترج ، ويرفع .
بغية المحتاج في المجرب من العلاج — صفحة 429
مساهمون: الشيخ داود الأنطاكي
ص٤٢٩