وإن كانت هذه اللفظة عامة تدل على جمع كل ورم وتقيحه كما فهم من كلام « أبقراط » .
تقوير ، اقتوار ، اقتيار :
گرد بريدن چيزى را ، ومنه قوارة القميص والبطيخ .
التكدّر :
هو رمد خفيف .
التكرّج :
گره گرفتن « 1 » .
التكسّر :
حالة يجد الإنسان فيها اختلافاً في البرد ونخساً في الجلد والعضل .
تكليس :
نزد اطبا آن است كه چيزى را در آتش به درجهاى رسانند كه همچه آهك شود « 2 » .
تلاشي :
نيست شدن « 3 » .
تلافيف الأمعاء :
عبارة عن التفافها . يقال في أرض بني فلان تلافيف من عشب ؛ أي نبات ملتفّ .
التلبين والتلبنة :
حساء يعمل من دقيق أو نخالة وربما يجعل فيها عسل ، وانما سمّيت بهما تشبيهاً باللبن لبياضها ورقتها . وقيل يعمل من اللبن أيضاً ، وحينئذ وجه التسمية ظاهر .
التلزّز :
شدة الالتصاق .
التلكع :
الورم الذي يعلوه شبه حرق النار ، كالنار الفارسية .
التلميذ :
شاگرد ، وهو اسم مولد .
التلويح :
به آتش گرم گردانيدن « 4 » .
التلهوج :
النضج الناقص ، أي لا يتم نضجه .
التليسة :
كسكينة ، الخصية وهما تليسان .
التليل :
بفتح الأول وكسر اللام ، العنق وقيل صفحته .
التماسّ :
يكديگر را بسودن ومباشرت كردن .
التمارض :
خود را به بهانهيى بيمار داشتن .
التمريض :
بيمار ساختن وبيمارداري كردن .
التمتمة والتمتام :
هي تردد المتكلم في التاء .
التمدد :
قال « الشيخ » : « هو مرض آلي يمنع القوة المحركة عن قبض الأعضاء التي من شأنها أن تنقبض » . وقال « الشيخ نجيب الدين » :
« هو تشنج العصب من الجانبين فينتصب العضو ولا يميل إلى جانب فهو ضد التشنج » .
وفيه نظر لأن التمدد على تعريفه مركب من التشنجين فلا يكون ضداً له وأما على تعريف « الشيخ » فهو ضد التشنج من جهة أنه يمنع الانقباض كما أن التشنج يمنع الانبساط .
فارسيه كرك « 5 » .
تمر :
بالفتح خرما ، الواحدة تمرة ، جمعه تمور وتمر . إنّ أجوده السمين الصادق الحلاوة ، المائل إلى الصفرة ، الطري . يسخن البدن ويخصبه . صالح للصدر والرئة والأمعاء .
وينفع من وجع الظهر والورك . ويزيد في المني والباه . ويولّد دماً غليظاً رديئاً يغلظ
هامش
( 1 ) - عَقَدَ .
( 2 ) - عند الأطباء هو وضع الشيء في النار حتى يصير نورةً .
( 3 ) - انعدام .
( 4 ) - التسخين بالنار .
( 5 ) - خ . ل : كرْك .