وكعنب :
كژى .
عود :
بالضم چوب ، وبربط . جمعه أعواد وعيدان .
عود الصليب :
خشب رقيق كمد اللون ، وهو ذكر وأنثى . قال « جالينوس » : هو معتدل في الحر والبرد ، وقيل حار يابس في الثانية .
لطيف مفتّح للسدد وكاسر للرياح ، ذاهب بفضل الرطوبة ، ويقوّي الأحشاء والأعصاب والقلب والدماغ والحواس والمعدة وذاهبة برطوبتها العفنة . نافع من أوجاع الكبد والجنب والخاصرة وإدرار البول من البرد وضعف المثانة وقرحة الأمعاء ويطيّب النكهة .
عود ظفاري :
منسوب إلى « ظفار » وهي مدينة ب - « اليمن » .
عود قماري :
بالفتح ، منسوب إلى « قمار » وهو موضع ب - « الهند » .
عود ني :
هو الذي يرسب في الماء وقيل هو العود الذي لا يطرح في النار .
العورة :
بالفتح ، هي كل عضو يستحى منه إذا ظهر وهي من الرجل ما بين السرَّة والركبة ، ومن المرأة الحرَّة جميع جسدها إلّا الوجه واليدين إلى الكوعين وفي أخمصها خلاف ومن الأمة مثل الرجل وما يبدو منها في حال الخدمة كالرأس والرقبة فليس بعورة ، وسترها في الصلاة واجب وفيه عند الخلوة خلاف .
جمعها عورات بسكون الواو وفتحها .
عوف :
بالفتح ، الذَكَر والأسد .
عول :
بالفتح ، من عويل وهو البكاء .
عولك :
بالفتح ، رگ رحم ، جمعش عوالك .
العوهق :
بالفتح ، الخطاف الجبلي .
العهن :
بالكسر ، الصوف المصبوغ .
عياياء :
بالفتح ، الضعيف الذي لا يصلح بشيء .
عيشام :
بالفتح ، درخت سفيدار ، شجرة البق . ويقال : لها دردار .
عيدان النعنع :
قضبانه .
عيزران :
بالفتح نوعي از دولانه .
العير :
بالفتح ، گورخر . وخر أهلي . وبلندىِ پشت پاى . واستخوانِ بر خواسته در ميان شانه . وپلك چشم . وتندىِ گوش از اندرونِ زه . ومردمكِ چشم . .
عيش :
بالفتح ، وعيشة بالكسر ، زندگانى كردن وزيستن .
عين :
بالفتح ، عضو آلي مدرك للألوان ، يوقي البدن من الآفات الواردة عليه من خارج .
وعين الشيء : نفسه . وعين المتاع : خياره .
جمعها أعيان وأعين وعيون بالضم وتكسر .
وتطلق العين على نقرة الركبة أيضاً .
العين :
بالكسر ، البقر الوحشي .
عين البقر :
هي نوع من العنب ، أسود .
داء عياء :
أي صعب لا دواء له كأنّه أعيي الأطباء . وأعيا بأمر إذا لم يهتد بوجهه وعى بالكسر : درماندگى به سخن وهو خلاف البيان . واللّه أعلم .