سيّال . قال « الأقسرائي » : الفرق بين السعوط والنشوق أن السعوط ما يقطرّ في الأنف من دهن أو ماء والنشوق ما يستنشق به .
سعير :
آتش .
سعيع :
دو سر في الحنطة وهو الذوان .
سغب :
محركةً ، گرسنگى با تعب . وسغبان : گرسنه .
سفا :
بالفتح والقصر ، راسن يعني خارْگياه ، وأيضاً غشاء بعد المشيمة متصل بها .
سفاد :
بالفتح ، كشتى كردن ، من باب علم أو ضرب وذلك يقال في التيس والبعير والسباع والطير .
سفاح :
بالكسر ، زنا .
سفرجل :
بهى ، يقوي المعدة تقوية ظاهرة . الحلو منه بارد رطب ، وقيل معتدل في الحر والبرد . وأكله فوق الطعام يسهل بقوة العصر . جمعه : سفارجل .
سفساف :
بالفتح ، من كل شيء أردأه . في الحديث : « إن اللّه يحب معالى الأمور ويبغض سفسافها » .
سفعة :
بالفتح ، سر پستان . وبالضم ، سياهى كه به سرخى زند . أسفع : نعت منها .
سفه :
بالضم ، چندان كه در دهن افكنند از هر چه باشد . جمعش اسفف .
السفوفات :
بالفتح ، هي الأدوية المسحوقة اليابسة التي تطرح في الفم بالكف إما مركّبة مفردة وإما مع شيء آخر .
السفل :
المقعدة ونقيض العلو ، بالكسر والضم فيهما .
سَفَلَة :
مردم فرومايه ، يقال هو من السفلة ولا يقال هي سفلة لأنها جمع .
السفود :
بالفتح والتشديد وجاء بالتخفيف ، وهو حديد ذو شعب يعلق عليه اللحم .
سفه :
بفتحتين وسفاه : بي خردى وسبكى وهو ضد الحلم .
السفير :
كأمير ، الرسول والتابع والمصلح بين القوم .
سفيفة :
بالفتح ، جبين .
سقاقلوس :
هو الورم الذي من شأنه أن يفسد العضو من مادة رديئة بشرط أن لا يبقى معه حسّ .
السفر :
بالفتح ، وهو عسل الرطب ، وهو دبسه ، وچرغ .
سقراط :
الزاهد المتألة الحكيم ، معناه باليونانية المعتصم بالعدل ، وهو مخفف سقراطيس وكان أستاذ أفلاطون .
من كلامه : طالب الدنيا لا يخلو عن الحزن في حالين : حزن على ما فاته كيف لم ينله وحزن على ما ناله كيف يخاف سلبه ، وإن أمن سلبه أيقن بتركه لغيره بعد موته فهو محزون مقبوض في جميع أحواله .
وقال : طالب الدنيا قصير العمر كثير الفكر . وقال : طالب الدنيا كناظر السراب ، يحسبه أرية فيتعب نفسه في طلبه فإذا جاءه خانه ظنه وفاته أمله وبقي عطشه ودامت حسرته وخسر طول عنائه .