تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي ) — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠

الحبة السوداء :

هي الشونيز وسيجيء .

حبة القلب :

ميانه دل ، جمعها حبات القلوب .

الحبر :

بالكسر سياهي . وى را مركب ومداد نيز گويند . وبالفتح ، دانشمند . وقد يكسر وبه معني عالم وأثر وجمال وهيئت نيز آمده . والحبرة كعنبة ، ضرب من برود اليمن . والحبرة بكسرتين ، زردى دندان « 1 » .

الحبرمة :

مادة گاو « 2 » جمعها حبروم .

الحبس :

بالكسر ، مصبّة الماء وهي كالحوض يجتمع فيه ماء المطر .

الحبق :

محركةً ، پودينه . وبكسر الباء ، للضراط .

الحبسة :

بالضم ، بستگى زبان وگرفتگى بول . والحبس بالفتح ، باز داشت كردن ضد تخليه . والاحتباس : باز داشتن بول وبازايستادن ، متعد ولازم « 3 » .

الحبل :

بفتحتين ، مصدر حبلت المرأة حبلًا فهي حُبلى وهن حُبالى . وبالتسكين ، الحمل والعصب وعرق العنق ، ومنه قوله تعالى : ( ونحن أقرب إليه مِنْ حَبْلِ الوَريد ) .

الحبلة :

بالتحريك والسكون ، غصن الكرمة . وبالضمة ، ثمر العظات .

حبل الذراع :

هو الوريد الذي يظهر ممتداً من أنسى الساعد إلى أعلاه ثم من أعلاه وحشية . وفي المثل « هو على حبل ذراعك » ؛ أي في القرب منك .

حبل العاتق :

عصب بين الكتف والجيد .

حبل الوريد :

رگ جان .

حبل المساكين :

صنف من اللبلاب .

الحبن :

بالتحريك ، تشنگى . وحبن بطنه : شكمش زرد آب گرفت « 4 » ، والمحبون : من له استسقاء .

حبيش :

كان من الأطباء العالمين وله تصانيف كثيرة في الطب . من كلامه : الكذب رأس كل بلية . ومن ترك الحقد أدرك معالى الأمور .

الحتار :

بالكسر ، حلقة الدُبُر أو لما بينه وبين القُبُل أو الخط بين الخصيين . جمعه حُتر

حتار الأذن :

گرداگرد گوش .

الحت :

بالفتح ، الحكّ . وحتات كل شيء بالضم ، ما تُحتّ منه .

الحتف :

الموت . جمعه حتوف ولا يبنى منه فعل .

الحث :

البن .

الحثر :

غوره انگور « 5 » .

حثله :

بالتحريك والسكون ميان ناف
هامش
( 1 ) - مركب اسود ويطلق أيضاً على قلم . وبالفتح ، يطلق على العالم . وقد يكسر فيطلق على العالم والاخر والجمال والهيئة . ( 2 ) - أنثى البق . ( 3 ) - بالضم تكون بمعنى عقد اللسان واحتباس في البول ، وبالفتح بمعنى التوقيف ، والاحتباس بمعنى توقف في البول . ( 4 ) - بالتحريك تكون بمعنى العطش . وحبن بطنه أي : يخرج من بطنه ماء أصفر . ( 5 ) - حصرم العنب .
بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي ) — صفحة 130 | مؤسسه احياء طب طبيعى / محمد بن يوسف الهروي