أربعة أجزاء ويسحق الكبريت ويوضع هو والزاوق في إناء مسطح على نار لينة بحيث لا يسيل الكبريت ويحكمهما بيده من حجر مسطع الطرف ولا يكون من غير الحجر حتى يلتئما جسدا واحدا ولا يفتر بالحك حتى يتم المراد فحينئذ تنزل الإناء ويستعمل له بنانيس مزججة الدواخل زجاجا قويا سالما من الثقب والأثر وقطع النار متسعة الأفواه ليتمكن الزجاج من داخلها ولو أمكن أن تكون من الزجاج لكان أحسن وتجعل في عنق كل واحدة منها كعكة من طين الحكمة وتضع له قرنا عاليا في أعلاه قرضات للبنانيس بعيدة من النار تجعل في كل بنيس ما يحتمل من الزئبق والكبريت مثل أن تجعل فيما يسع رطلا من الماء ورطلا من الزئبق وتجعلها في القروضات وتوقد تحتها نارا لينة ثم تقويها بتدريج وترقب الدخان حتى يخرج كلها منها ولا يبقى منه شيء وغطه بطرف شقف فإنه إن بقي واحد منها تكسر وإن بعد خروج الدخان مكشوفا خرج كل ما فيه أو طار البنيس فترقب تمام خروج الدخان وتغطيه في الحين ولا تغلق عليه ولا تحرك منهما بنيسا كما يفعل كثير من الجهال وزد في طبخه يصلح والذي يقولون فيه محرق هو النيء وربما طبخ في غير البنانيس وفي البنانيس أحوط وإن شئت أن تطين البنانيس بطين الحكمة فهو أثبت للنار ا ه .
صنعة زنجفور قريب العمل : يؤخذ جزء من البياض ونصف جزء من الزاج ويجعل في إناء من الزجاج ويوقد عليه النار فإنه يأتي حسنا إن شاء اللّه تعالى .
الباب الثامن والثمانون والمائة في صنعة الأربة وهو أربعة أبواب
تأخذ على بركة اللّه تعالى جزءا من النشادر وجزءا من الملح وتحلهما في الخل الطيب حلا محكما وإن كان بدل الخل ماء فذلك يجزى وقد جرب وقطع وقال بعضهم بدل الملح يكون زنجارا ويطلى الحديد بشيء من الزارقون في زيت الكتان والشمع المسبوك ويكتب بحديدة حادة الطرف في ذلك الطلا ما يراد ثم يحمل على الموضع المطلى من ذلك الماء يغمره ويترك ليلة يصبح ما كتبت قد أكلته الإربة وإن شئت اكتب ما أحببت بالشمع المسبوك وبالزارقون وزيت الكتان واحمل الماء على الخطوط فإنه يأكله وهكذا تفعل في كل ما تحب من النقوش والخطوط فاعلمه ا ه .
صنعة أخرى : حديدة نشادر وخل حاذق ويحل في آنية على النار حتى يغلى ويستعمل العقاقير أجزاء متساوية والحاجب هو الزارقون والدهان .
صنعة تهنيد الحديد : تأخذ البصل والثوم وقرن الماعز والصابون والملح وجوز