ان البول فيه شيئان المائية المنفضل أكثرها في الكبد وهي فضلة للهضم الثاني والثفل المصاحب له في العروق مع أقلها وهي فضلة للهضم الثالث وذلك الثفل هو الجوهر المسمى بالرسوب والامر الثاني ان الدلالة الذاتية للبول على آلات الغذاء وأصح دلالته على الكبد والمثانة اما الأول فلانفصال أكثره من الكبد واما الثاني فلمكثه في المثانة كثيرا
[ أجناس أدلة البول سبعة ]
قال المؤلف وأجناس أدلته سبعة أقول الحصر فيها استقرائي
[ أحدها لون البول ]
قال المؤلف أحدها اللون وأصوله خمسة الأول الأصفر فمنه تبنى للبرد واترجى للاعتدال وأشقر وناري واحمر ناصع وكلها للحرارة على مراتبها أقول انما ابتدء من الأجناس بجنس اللون لان الاستدلال به اشهر عند الجمهور وأصول هذا الجنس خمسة
[ البول الأصفر ]
أحدها الأصفر وانما ابتدء به لان البول الطبيعي اصفر ولان اللون الشائع في البول الصفرة لان الصفراء الطف الاخلاط وتنفذ مع المائية في المسالك الضيقة فمخالطتها لها يكون أكثر وذكره المؤلف للبول الأصفر طبقات منها اللون التبني وهو ما صفرته يسيرة ضاربة إلى البياض كماء التبن ولذلك سمى به وهو دليل البرد لأنه اما لكثرة المائية أو لقلة الصفراء كالواحد منهما دليل البرد وهذا الحكم اكثرى لامكان ان يكون اللون التبني لميل الصفراء إلى جهة أخرى لكنه اقلى ومنها اللون الاترجى وهو ما صفرته شبيهة بصفرة قشور الأترج ويحدث من مخالطة صفراء زائدة على ما في التبني وهو دليل الاعتدال قال الشيخ اللون الصحي الدال على النضج وهو الاترجى ومنها اللون الأشقر وهو ما صفرته مائلة إلى حمرة وهو دليل الحرارة لان اشتداد صفرة الصفراء انما هو للحرارة ومنها اللون النارى وهو ما صفرته شبيهة بلون النار مشرقة ذات شعاع كشعاع النار ولذلك يسمى بالنارى ويسمى الأصفر المشبع أيضا قال الشيخ هو لون يشبه صبغ الزعفران ويدل على حرارة زائدة على ما في الأشقر ومنها اللون الأحمر الناصع اى الخالص ويسمى زعفرانيا لان لونه يشبه شعر الزعفران بخلاف النارى فإنه يشبه صبغ الزعفران وهو في الحقيقة من طبقات الصفرة لكن صفرتها تعلوها حمرة زائدة على ما في النارى وهو المراد بكونه خالصا لان صفرته لما كانت مغلوبة فكأنها معدومة وهذا اللون يدل على حرارة زائدة على ما في النارى عند الشيخ وصاحب الكامل والمؤلف وقال ابن أبي صادق الحرارة في النارى أكثر واستدل عليه بان الحمرة تدل على مخالطة شئ من الدم والصفرة على مخالطة شئ من الصفراء والصفراء أحر من الدم والجواب عنه ان الحمرة في الزعفران ليست بمخالطة الدم لأنها حمرة مشرقة وحمرة الدم حمرة قانية وحمرة الزعفراني من شدة لون الصفراء
[ البول الأحمر ]
قال المؤلف وثانيها الأحمر فمنه أصهب ووردى واقتم وكلها لغلبة الدم والحرارة وقد يكون بول