تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموجز في الطب — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
وسوء الهضم ويمكن ان يكون تعليلا للثاني والحكم الأول كما أنه يعلم من ضعف القوة يعلم من امر آخر وهو استيلاء اليبوسة على الدماغ لفرط تحلل الرطوبات في اليقظة

[ نوم النهار ومضاره ]

قال المؤلف ونوم النهار ردى يفسد اللون ويضر الطحال ويبخر الفم ويرخى القوى النفسانية كلها فيبلد الذهن أقول سبب جملة ذلك تحير الطبيعة وتشويش فعلها لان شانها ان تدفع الفضلات بمعاونة حرارة النهار وإذا تحيرت احتقنت الفضلات في البدن فيظهر ما ذكره من المضار قال المؤلف وإذا اعتيد فلا يجوز تركه الا بتدريج أقول سبب ذلك ان قطع الطبيعة عن مالوفها يزعجها ويضعفها لأنها إذا الفت في فعلها زمانا أو الة ومعادنا رامت في ذلك الفعل ما ألفته وإذا لم تجده انزعجت عن فعلها قال المؤلف والتململ بين السهر والنوم روى أقول التململ ان لا يستقر النوم ولا اليقظة يقال يتململ فلان على فراشه اى لا يستقر عليه من وجع ونحو ويشبه بمن هو على الملة وهو الرباد الحار والسبب في الحكم الذي ذكره ان النوم يوجب اقبال الحرارة إلى داخل البدن واليقظة توجب اقبالها إلى خارجه فعند التململ يتحير الطبيعة لأنها تعزم في النوم إلى الداخل فعندنا تردم الاقبال على الهضم تنزعج باليقظة وتعزم في اليقظة إلى دفع الفضلات من الأطراف فعند ما تردم الاقبال على ذلك تنزعج بالنوم وأيضا التململ يوجب فساد الغذاء لاقبال الحرارة اليه وعنه وذلك يوجب النفخ والرياح والقراقر

[ سادسها الاستفراغ والاحتباس ]

قال المؤلف وسادسها الاستفراغ والاحتباس أقول من الأسباب الضرورية الاستفراغ والاحتباس ووجه الاضطرار اليهما ان البدن لا بد له من غذاء يمكث فيه إلى الهضم ولا يمكن وجود غذاء يستحيل جملته إلى مشابهة المغتذى بل لا بد ان يفضل عنه فضول لا بد من دفعها والا ثقلت على البدن وسدت مسالكه وعفنت فيه فلا بد من الاحتباس والاستفراغ قال المؤلف والمعتدل منهما نافع للصحة أقول المراد بالمعتدل ان يكون الاحتباس لما يجب بقاؤه فقط والاستفراغ لما يجب اندفاعه فقط

[ افراط الاستفراغ ومضاره ]

قال المؤلف وافراط الاستفراغ يجفف البدن ويبرده الا ان يكون المستفرغ باردا يابسا فيسخن ويرطب بالعرض أقول افراط الاستفراغ مجفف للبدن مبرد له بحسب الذات لانحلال الرطوبات والأرواح فيه واما بحسب العرض فيمن ان يسخن ويرطب بان يكون الخلط الخارج باردا يابسا وعند خروجه يستولى الحرارة والرطوبة على البدن لهيجان موجبهما بسبب زوال ضدهما المسكن لهما

[ افراط الاحتباس ومضاره ]

قال المؤلف وافراط الاحتباس يلزمه السدد والعفونة