تبتدى الأمراض فهو بادلتها إذ الأسباب البدنية تستند إلى أسباب خارجية فان الامتلاء مثلا انما يحصل من الغذاء الكثير وانما سمى الثاني وأصلا لأنه يوصل البدن بالحالة وانما سمى الثالث سابقا لأنه سابق على الحالة بالزمان فان قلت البادى قد يكون كذلك قلت لا يمتنع تسمية مقيد بالمطلق إذا تفرد مقيد آخر باسم خاص مثال السبب البادى للصحة والمرض والحالة المتوسطة حرارة الشمس وبرودة الهواء والغضب والفزع فإنها تحدث الصحة في بعض الاشخاص والمرض في بعضهم والحالة المتوسطة في آخرين وللاولان مثالان للسبب البادى الذي لم يحصل من النفس والأخيران مثالان للسبب البادى الذي حصل من النفس لان النفس شئ غير البدن ومثال السبب الواصل للصحة اعتدال المزاج والتركيب وللمرض عفونة الخلط فإنها توجب الحمى العقلية ومثال السبب السابق للصحة البحر ان الجيد وللمرض الامتلاء فإنه يوجب العفونة لانسداد المجارى المانع من تحلل الفضلات الضارة واحدس السبب الواصل والسابق للحالة المتوسطة من هذه الأمثلة
[ فعل السبب الذاتي والعرضي ]
قال المؤلف وفعل السبب اما ان يكون بالذات كتبريد الماء البارد أو بالعرض كتسخينه بحقن الحرارة أقول السبب اما ان يكون فعله بمقتضى طبيعية من حيث هي هي وهو المراد بالفعل الذاتي أو يكون فعله لا بمقتضى طبيعته وهو المراد بالفعل العرضي مثال الأول تبريد الماء البارد للبدن لان مقتضى طبيعته التبريد ومثال الثاني تسخينه له لان مقتضى طبيعته ليس التسخين وانما يسخن بالعرض وهو انه يبرد الظ بالذات فيكشف ويسد المسام فيحتقن الأبخرة الحارة في الباطن فيسخن الباطن جدا وقد ينتشر منه إلى الظ سخونة عظيمة فهذه السخونة الحاصلة بسد البرودة المسام من افعال الماء البارد بالعرض
[ تقسيم الأسباب إلى الضروري وغيره ]
قال المؤلف وكل سبب اما ان يكون ضروريا أو لا يكون وغير الضروري قد يكون مضادا للطبيعة وقد لا يكون أقول السبب اما ان يكون ضروريا اى لا يمكن الحياة بدونه كالماكول والمشروب ونحوهما أو لا يكون ضروريا اى يمكن الحياة بدونه وهو اما ان يكون مضادا للطبيعة كالسموم أو لا يكون مضادا لها كالتمرغ في الرمل فهذه اقسام ثلاثة أشار المؤلف إليها وبين احكامها ولفظة كل ليست كما به ينبغي على ما لا يخفى
[ أجناس الأسباب الضرورية ستة ]
قال المؤلف والأسباب الضرورية ستة أقول الدليل على الحصر الاستقراء
[ أحدها الهواء ]
قال المؤلف أحدها الهواء المحيط ويضطر اليه لتعديل الروح بالاستنشاق واخراج فضلاته برد النفس أقول من الأسباب الضرورية الهواء المحيط بالأبدان ووجه الاحتياج اليه ان الجسم الذي هو الروح المتولد في القلب