مىباشد و پيش ابو على سينا اكثر زمان حمل چهار « 1 » سال است و اقلّ شش ماه « 2 » ، چنانچه گويد : به من رسانيد كسى كه اعتماد تمام « 3 » بر قول او بود « 4 » كه فرزندى در وجود « 5 » آمد بعد از چهار سال و دندان او رسته بود ؛ و گويند امام شافعى بدين منوال بوده ؛ و همچنين منقول است كه زنى بعد از شش روز در حالت رقص چيزى از او جدا شد و در محلّ دل « 6 » و دماغ و جگر نقطى چند بود ؛ و گويند از رجال تا هفتاد و هشت « 7 » سال فرزند مىشود و اندكى بر اين زياده ؛ و پيش بعضى آن است كه منى در زن نمىباشد و رطوبتى كه هست از آن فرج است و اين سخن معتبر نيست و حديث نبوى - عليه من الصّلوات أجملها و من التحيّات أشملها « 8 » - به روايت انس بن « 9 » مالك كه در صحيح مسلم آورده : « عن انس - رضى اللّه عنه - « 10 » : إنّ امّ سليم حدّثت أنّها سألت نبى اللّه - صلّ اللّه عليه و آله - عن المرأة ترى فى منامها ما يرى الرّجل فقال إذا رأت ذلك فاغتسلى « 11 » » يعنى چنان كه مردان خواب مىبينند و انزال مىشود ، زنان را نيز همين حالت « 12 » طارى مىشود و همچنانكه مرد را غسل واجب است زن را نيز بايد كرد « 13 »
هامش
( 1 ) . ج : چهل .
( 2 ) . ن : - ماه .
( 3 ) . ط : - تمام .
( 4 ) . ش : بر سخن او داشتم .
( 5 ) . س ، ن ، ط ، ل ، ش : - وجود .
( 6 ) . ل : - دل و .
( 7 ) . ش : هشتاد و هفت ؛ ن : هشتاد و هشت .
( 8 ) . ش ، ن ، ط : - و من التحيّات اشملها .
( 9 ) . س : - بن .
( 10 ) . س ، ن ، ط ، ش : - رضى اللّه عنه .
( 11 ) . ج : فاغتلى ؛ ن : فاغتسله .
( 12 ) . ج : حال .
( 13 ) . ط : واجب است .