كتاب ( التحفة السعيدية في الطب ) « 1 » ، وبحسب « بروكلمان » فالعنوان هو : ( التحفة السعيدية ، شرح كليات القانون ) « 2 » ، وقد أهداه إلى « محمد سعد الدولة » وهو طبيب من أصل يهودي عيّنه الخان « أرغون » ( ت 1291 م ) وزيرا له « 3 » .
وبالاستناد إلى المقدّمة المذكورة فإنّ « الشيرازي » استعان بكتابات الإمام المفسّر « فخر الدين الرازي » ( ت 606 ه / 1210 م ) ، ومناقشات وشروحات الأطباء المعروفين أمثال : « هبة اللّه » بن جميع ( ت 586 ه / 1190 م ) و « عبد اللطيف البغدادي » ( ت 629 ه / 1231 م ) و « أمين الدولة بن القف » ( ت 685 ه / 1281 م ) و « علي بن النفيس » ( ت 687 ه / 1288 م ) « 4 » .
وهناك أيضا ( شرح كليات القانون ) « 5 » ، وهو على الأغلب عنوان آخر أو تنقيح آخر أو دراسة نقدية للكتاب السابق « 6 » .
- رسالة في بيان الحاجة إلى الطب وآداب الأطبّاء ووصاياهم ، وهو النصّ المخطوط موضوع التحقيق في هذا الكتاب .
- رسالة في البرص ، وتوجد نسختها المخطوطة في مكتبة ( برلين ) « 7 » .
هامش
( 1 ) المصدر السابق .
( 2 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، مج 2 ، ص 274 .
( 3 ) برتولد شبولر : العالم الإسلامي في العصر المغولي ، ص 70 .
( 4 ) سارتون : مقدمة لتاريخ العلم ، مج 2 ، ص 1019 .
( 5 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، مج 2 ، ص 274 .
( 6 ) سارتون : مقدمة لتاريخ العلم ، مج 2 ، ص 1019 .
( 7 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، مج 2 ، ص 274 .