السبّابة والإبهام ، واستقبل الشمس إذا طلعت ، وقذف بها مناديا : يا شمس أبدليني بسنّ أحسن منها . زعما منهم أنّه إذا لم يفعل ذلك ربّما نبتت سنّه الدائمة بشكل غير صحيح أو سيّئة التكوين « 1 » .
قال طرفة بن العبد [ من الرمل ] :
بدلته الشمس من منبته * بددا أبيض مصقول الأشر
وكانوا يرون أنّ الفتى إذا ظهر فيه الحلى بشفته ( بثور تنبت بالشفة ) حمل منخلا على رأسه ، ونادى بين بيوت الحي ( الحلى ، الحلى ) ، فتلقي له النساء كسر خبز وأقطاع التمر واللحم في المنخل ، ثمّ يلقي بها للكلاب ، فتأكلها ، فيبرأ من المرض « 2 » .
وكانوا يعلّقون ( كعب الأرنب ) على أنفسهم زاعمين أنّه وقاية من العين والسحر ، قائلين : إنّ الجن تنفر من الأرنب لكونها تحيض ، قال الشاعر [ من الطويل ] :
ولا ينفع التعشير إن حمّ واقع * ولا ودع يغني ولا كعب أرنب
وكذلك اعتقدوا أنّ الرجل إذا خدرت رجله فذكر أحبّ الناس إليه ذهب عنه الخدر ، قالت امرأة من كلاب [ من الطويل ] :
هامش
( 1 ) شوكت الشطي - السفر الأول في تاريخ الطب - الجامعة السورية - دمشق - 1956 - ص 114 .
( 2 ) المصدر السابق - ص 115 .