الأولى ، ويزيد في المني زيادة صالحة ، وإذا مضغ ووضع على الكَلَف في الوجه أذهبه . وبدله : شقاقُل . « ج » مثله . « ف » أجوده الحديث الأبيض الطيب الطعم . يزيد في المني ، ويقوي الإنعاظ ، ويكثر اللبن ، ويولد شهوة المباضعة ، ويقوي الظهر ، وينفع من أوجاع الكلية الباردة ، ويقويها ، ويَذْهَب بأوجاع الوركين والفخذين إذا أدمن أكله مع العسل المَاذْيّ والفانيذ ، وينفع الأحشاء الباردة . الشربة منه : درهمان .
* حب السُّمْنة :
« ع » حب شجرة تنبت في القِفار ، على قدر الذراع ، وورقها أبيض ، ليس بشديد البياض ، تحمل ثمرة على قدر الفلفل ، لها لبن ، وتحتها دهن . وهو حار رطب في الأولى ، وفيه دهنية كثيرة ، فهو بطيء في المعدة ، وإذا انهضم كثر غذاؤه ، وزاد في الباءة ، وقدر ما يؤخذ منه إلى عشرة دراهم ، ويُمرس بالمَاء ، ويُصَفَّى ويُلقى عليه يسير سكر دقيق ، ودهن لوز حلو ، وشَيرَج طريّ ، ويشرب بعد طبخه ، فإنه ينفع الأبدان القضيفة من البرد واليبس . ويسمى شَهدانَج البر . وقوة لُب حب القُرْطم ، يسهل إسهالًا برفق ، وإذا سقي من عصير ورق شجرة قدر نصف رطل ، حل الطبيعة اليابسة ، وأسهل البلغم والمِرَّة الصفراء منها . « ج » مثله . وقال : هو يضر بالرئة ، ويصلحه السكر . « ف » هو حب كالفُلْفُل ، دهنيّ سهل الانكسار ، أجوده الدسم الرزين ، حار في الثالثة ، رطب ، يهيج الباءة ، ويزيد في المنيّ . الشربة منه : ثلاثة دراهم .
* حَبّ الرأس :
« ع » هو زبيب الجبل . ويذكر في حرف الزاي ، ويسمى المِيُويزَج .
* حَبَّ اللهو :
« ع » هو حب الكاكَنْج ، وسيذكر مع عنب الثعلب ، في حرف العين .
* حبة خَضْراء :
« ع » هي ثمرة البُطْم ، وقد ذكر مع البطم في حرف الباء .
( 1 / 103 )
* حَبَّة حُلْوة :
« ع » هو الأنيسون . وقد ذكر في حرف الألف .
* حَبّة الأثْل :
« ع » هو الكَزْمازِك والكزمازِق . وقد ذكر في أثل ، في حرف الألف .
* حَبة سوداء :
« ع » يقال على الشَّوْنيز . وسيأتي ذكره في حرف الشين ، إن شاء الله تعالى . ويقال على التَّشميزَج والبَشْمة ، وقد ذكر .
* حَبُّ الملوك :
« ع » يقال على الماهودانة . وسيذكر في حرف الميم إن شاء الله . وأما أهل المغرب والأندلس ، فيوقعون هذا الاسم على القراصِيا البعَلْبَكِّي ، ويوقعونه على حب الصَّنَوْبر الكِبار . وسيُذكر كل واحد منهما في موضعه إن شاء الله .
* حَبّ الفَقْد :
« ع » بالعربية ثمرة البَنْجَنْكُشت بالفارسية ، ويسمَّى حب الفقد ، لأنه يفقد النسل فيما زعموا ، وقد ذكر البنجنكشت في حرف الباء .
* حَبّ العروس :
هو حب الكَبابة . وسيذكر في حرف الكاف ، إن شاء الله تعالى .
* حَبّ الرَّشاد :
« ع » هو الحُرْف . وسيذكر في حرف الحاء ، إن شاء الله تعالى .
* حَبّ القِلْقِل :
« ع » يذكر في قِلْقِل في حرف القاف ، إن شاء الله تعالى .
( 1 / 104 )