ولأجل هذه العطريّة التي فيه ، هو يقوّى القلب كثيرا ، ويقوّى أرواح القلب بالعطريّة - وبالغذائيّة « 1 » كما بيّنّاه أولا - ولذلك هو يفرّح كثيرا ، وينفع من الخفقان والتوحّش ونحو ذلك « 2 » . ولأجل ذلك « 3 » هو - أيضا « 4 » - ترياق « 5 » من السموم كلّها ، ومن النهوش . ولأجل تقويته للروح الحيوانىّ ، وإسخانه إيّاها ، وتقويته للقلب ؛ هو يشجّع ، خاصة لأصحاب الماليخوليا وأصحاب الجبن ويقوّى الأعضاء كلّها إذا وضع عليها من خارج .
ومن شأنه أيضا ، أنه « 6 » يطيّب رائحة العرق ؛ وذلك لأنه بتجفيفه يفنى الرطوبة المعدّة للعفونة المفسدة لرائحة العرق « 7 » . وإذا شرب المسك قوّى الأعضاء الباطنة كلّها . ويقال إنه يقوّى الباه ، حتى إنه إذا طلى رأس القضيب بشئ من المسك أعان كثيرا على الجماع ، وأسرع بالإنزال . وكذلك « 8 » يقال إنّ المرأة إذا لطخت به باطن فرجها بعد الطهر ، أعان ذلك على الحبل .
وشربه يحلّل الرياح الغليظة « 9 » من المعدة والأمعاء ، ويقوّى العصب جدّا وينفع جدّا من الفالج والخدر والرعشة واللّقوة والتشنّج . واشتمامه والاستعاط « 10 »
هامش
( 1 ) ن : بالفدائية .
( 2 ) ن : دلك .
( 3 ) ما بين القوسين ساقط من ح ، ن .
( 4 ) - ح ، ن .
( 5 ) ن : درياق .
( 6 ) ن : اته .
( 7 ) - ح ، ن .
( 8 ) : . ولذلك .
( 9 ) ن : الغليطة .
( 10 ) ن : الاسعاط .