نفخه . وسبب ذلك ، تحلّل « 1 » ما يكون « 2 » فيه من الناريّة والرطوبة الفضلّيّة .
ولأجل تحلّل الناريّة ، يحلو طعمه لأجل زوال الحرافة التابعة . للناريّة . ولأجل « 3 » تحلّل الرطوبة الفضليّة يذهب « 4 » نفخه ، فلذلك تقلّ « 5 » إعانته على الباه .
على أنّ جميع أجزاء الكرّاث « 6 » تعين على الباه ، والكرّاث النبطىّ شديد الإعانة عليه ؛ ( لأجل زيادة تسخينه آلات المنىّ . والكرّاث في أكثر الأمر يليّن « 7 » البطن ) « 8 » وقد يحبسها « 9 » بإدراره ، وذلك لأنه لأجل تسييله « 10 » وجلائه « 11 » وتليينه إذا صادف في الأمعاء رطوبات وبلغما ، سيّل ذلك « 12 » وأذابه بحرارته وأخرجه « 13 » بجلائه « 14 » ، فلذلك يليّن البطن . وإن صادف بالأمعاء « 15 » بقيّة - وذلك هو في الأقلّ « 16 » - جفّف الثّفل بحرارته ، فعقل البطن . خاصة الكرّاث « 17 »
هامش
( 1 ) غ : محلل .
( 2 ) غ : يلون .
( 3 ) غ : فلأجل .
( 4 ) ن : يدهب ، وغير منقوطة في غ .
( 5 ) ن : يقل ، وغير منقوطة في غ .
( 6 ) ح : الكرات ، غ : الكرن .
( 7 ) غ : لين .
( 8 ) ما بين القوسين ساقط من ح ، ن .
( 9 ) غ : يحبسه ، ح ، ن : يحبس .
( 10 ) غ : تسليله .
( 11 ) : . وجلاه .
( 12 ) ح ، ن : تسيل ، وغير منقوطة في غ .
( 13 ) ن : واخراجه .
( 14 ) : . بجلاه .
( 15 ) : . الأمعاء .
( 16 ) ن : الامل .
( 17 ) غ ، ح : الكرات .