وهذا الطّين شديد البياض كالإسفيداج « 1 » ، طيّب الطعم ، وطعمه إلى ملوحة ، وإذا طيّب نقصت ملوحته ، وازداد طيبا . وقد يطيّب « 2 » هذا الطّين ثم يعجن بماء الورد مع شئ من الكافور ويتّخذ « 3 » منه أقراص وتماثيل .
وقد يضعه قوم مع المسك والكافور ليكتسب شيئا « 4 » من رائحتهما ، ثم ينتفّل « 5 » به على الشّراب ، وقوم يجعلون معه مثل « 6 » القاقلّة والسّعد والورد والإذخر والكبابة وربما خلطوا به مع ذلك الأشنان ثم يقرّص ، فيكون من « 7 » ذلك طين شديد النفع في تقوية المعدة وتجفيف فمها ، وإزالة الغثيان .
وهذا الطّين من شأنه تقوية فم المعدة ، ومنع القئ والغثيان . وقد ينتفع به جدّا في علاج التخم وفساد الطعام ، إذا أحدث ذلك غثيانا شديدا وكربا معدّيا وقيئا « 8 » مفرطا . وكذلك هو نافع للممعودين « 9 » . وقد ينتفع به في الشهوة الكلبيّة « 10 » وذلك لأجل تجفيفه الرّطوبة « 11 » المحدثة لهذه الشهوة . وكذلك قد ينتفع به كثيرا في إزالة بلّة المعدة ، وكثرة اللّعاب وسيلانه في النوم ، ونحو ذلك .
هامش
( 1 ) ح : الاسفيذاج .
( 2 ) . . . يصول .
( 3 ) ن : يتخد .
( 4 ) - ن .
( 5 ) . . . يتنقل ( لاحظ تكرار التصحيف ! ) .
( 6 ) . . . نقل .
( 7 ) ن : في .
( 8 ) . . . وقيا .
( 9 ) يقصد : المصابين بداء في المعدة .
( 10 ) يقصد : الجوع الكلبي . . المعروف اليوم بمرض بوليميا .
( 11 ) ن : لرطوبة .