الفصل الثالث « 1 » في بقية أحكام الشّوكران
إنّ هذا الدّواء لما كان مجمّدا للدّم ، مقلّلا للأرواح ؛ مغلّظا لها ، سمّيّا « 2 » فهو لا محالة مما يفسد منابت الشعر ، إذا وضع عليها بعد نتف الشّعر . وذلك لأنه حينئذ ، يتمكّن من « 3 » الوغول « 4 » في موضع الشّعر ، لأجل انتفاخ موضع المنتوف ويجمّد ما يكون بالقرب من « 5 » ذلك الموضع من الدّم . ويلزم ذلك ، بطلان نبات الشعر هناك ؛ لأن نبات الشّعر - كما بيّنّاه مرارا - إنما يكون من البخار الدّخانى « 6 » المتصعّد « 7 » من الدم ، وهذا مما ( لا ) « 8 » يكون مع الجمود الحادث في الدم . فلذلك كان الشّوكران من الأشياء المانعة من نبات الشّعر ، في المواضع التي ينبت الشّعر منها .
وأيضا ، فإنه إذا وضع على أثداء الجواري ، أو خصى الصبيان « 9 » ، منعهما من الكبر « 10 » . وذلك لأجل إضعاف « 11 » القوّة الغاذية « 12 » والمنمّية التي في الأعضاء ، لأجل ما فيه من السّمّية والبرد « 13 » .
وإنما اختص ذلك بهذه الأعضاء ، لأنها من شأنها أن تنمو « 14 » كثيرا ، إذا سخن « 15 » المزاج بالبلوغ .
هامش
( 1 ) الكلمتان مطموستان في ن .
( 2 ) العبارة غير واضحة في ن .
( 3 ) ح : في .
( 4 ) العبارة غير مقروءة في ن . . والوغول ( والتوغل ) هو الدخول في الشئ ، ويقال التوغل للإمعان في الدخول ، أما الوغول فهو : الدخول في الشئ ، وإن لم يبعد فيه ( انظر ؛ لسان العرب 3 / 956 ) .
( 5 ) : . في .
( 6 ) : . الدخان .
( 7 ) غير واضحة في ن .
( 8 ) - : .
( 9 ) غير واضحة في المخطوطتين .
( 10 ) مطموسة في ن .
( 11 ) - ن .
( 12 ) غير منقوطة في ن .
( 13 ) غير واضحة في ن .
( 14 ) : . تنموا .
( 15 ) مطموسة في ن .