ولأجل ما فيه من الأرضيّة المرّة ، والهوائيّة ، والناريّة ، هو : محلّل ، مفتّح مقطّع ، جلّاء ، ملطّف ، مذيب ، منقّ « 1 » يفش « 2 » الرّياح ؛ لأجل تحليله وتلطيفه . ويهضم وينضج الأخلاط الغليظة ، لأنه يلطّفها . فلذلك ينضج البلغم بقوّة ، لأنه يجلوه ويلطّفه ويقطّعه بما فيه من قوّة النفوذ « 3 » ؛ لأجل هذه الناريّة . ولقوّة « 4 » حرارته ، لا « 5 » يخلو من جذب « 6 » ؛ ولذلك يحدر عن الرّأس رطوبات كثيرة وذلك إذا استنشق .
ولأجل قوّة تلطيفه ونفوذه ، مع لطافة جوهره وجلائه « 7 » وتحليله ، هو قوىّ التفتيح ؛ فلذلك هو يفتح سدد المصفاة ، ويدرّ . ولأجل قوّة تسخينه للدّم وتلطيفه وتحريكه إيّاه ، هو يدرّ الطمث . ولأجل ما فيه من المرارة والحدّة واللّذع - لأجل حرافته - هو يقتل الدّيدان وحبّ القرع « 8 » . وكذلك فإنّ « 9 » دخانه يطرد « 10 » الهوام . ولأجل عطريّته ، لا يخلو من ترياقيّة ؛ ولذلك ينفع من لسع الرتيلاء .
وإذا قلى ، قلّت مائيّته « 11 » ، ولطفت أرضيّته ؛ فلذلك يشتدّ تفتيحه ونفوذه وإذا خلط معه الخلّ تعدّلت حرارته ، وصار نفوذه « 12 » أشدّ وأقوى .
هامش
( 1 ) : . منقى .
( 2 ) ن : لا يغش !
( 3 ) غير واضحة في ن .
( 4 ) مطموسة في ن .
( 5 ) ن : فلا .
( 6 ) ن : جدب .
( 7 ) : . جلاه .
( 8 ) حب القرع : نوع من الديدان المعوية ( راجع هوامشنا السابقة ) .
( 9 ) ح : ولذلك بأن ، ن : بأن .
( 10 ) : . يهرب .
( 11 ) : . مايته .
( 12 ) ن : نفود .