وكذلك يدخل في أضمدة الجبهة « 1 » المانعة من سيلان الموادّ إلى العين .
وينفع من الغشاوة في العين وذلك لأجل تحليله مادّتها . ويدخل في أكحال « 2 » السّبل « 3 » ، لأجل تلطيفه وتحليله وتجفيفه . وقد يكتحل بالزّعفران « 4 » أو بثفل دهنه ، لأجل الزّرقة ( الحادثة « 5 » في الأمراض ) « 6 » فينفع منها .
ودهن الزّعفران مسخّن ، منوّم . وكذلك الإكثار من شمّ الزّعفران منوّم . وإذا طبخ الزّعفران ونطل الرّأس بطبيخه ، نفع ذلك من السّهر الكائن عن « 7 » البلغم المالح ونحوه .
هامش
( 1 ) : . الجهة .
( 2 ) ه ، ن : اكتحال .
( 3 ) غ : السنبل ! . . والسّبل : من أمراض المقلة ، وهو غشاوة تعرض للعين بسبب انتفاخ عروقها الظاهرة في سطح الملتحمة والقرنيّة ، انتساج شئ فيما بينها كالدخان ( ابن سينا : القانون 2 / 126 ) وراجع تعريف العلاء له في هوامشنا السابقة .
( 4 ) مطموسة في غ .
( 5 ) ه : الحادنة .
( 6 ) ما بين القوسين مكرّر في ن .
( 7 ) غ : من .