وإذا « 1 » كان كذلك ، لم يبق « 2 » ممّا « 3 » ينفذ « 4 » إلى الرّأس من هذا الدّواء ، إلّا الأجزاء اللّعابيّة . وهذه الأجزاء « 5 » إذا نفذت « 6 » إلى الرّأس ، نفذت وهي غير مخالطة لشئ من النّاريّة ( ولا لشئ من الهوائيّة ) « 7 » ولا لشئ من الأرضيّة المحترقة . لأنّ هذه كلّها ، قد بيّنّا أنّها تنفصل من هذا الدّواء عند تسخّنه في المعدة ؛ لأجل ضعف ممازجتها للأجزاء اللّعابيّة - كما بيّنّاه أولا - لأنّها لو لم يكن « 8 » من شأنها ذلك ، لما كانت أجزاء هذا الدّواء تتباين إذا تسخّن « 9 » في اللّسان . وليس كذلك ، فإنّ هذا الدّواء إذا تسخّن بحرارة اللّسان سالت أولا لعابيّته إلى باطن اللّسان وحدها ، ثم نفذت « 10 » بعد ذلك أرضيّته المرّة ، ثم بعد ذلك نفذت ناريّته الفاعلة للحرافة « 11 » ، ولو لم تكن أجزاؤه « 12 » - حينئذ - منفصلا « 13 » بعضها من بعض لما أمكن ذلك .
فإذن « 14 » : يعلم « 15 » من هذا أنّ هذا « 16 » الدّواء من شأن « 17 » أجزائه أن ينفصل بعضها من بعض ، وذلك بحرارة اللّسان ، وهذه الحرارة كالأنموذج « 18 » لحرارة المعدة ، لكي يستدلّ بفعل الدّواء وغيره في اللّسان ، على فعله في البدن .
هامش
( 1 ) مطموسة في ن .
( 2 ) غ : بيق .
( 3 ) ه ، ن : ما .
( 4 ) ن : ينفد .
( 5 ) يقصد : اللعابية .
( 6 ) ن : نفدت .
( 7 ) ما بين القوسين ساقط من ن .
( 8 ) ه ، ن : تكن .
( 9 ) مطموسة في ن .
( 10 ) ن : نفدت .
( 11 ) الكلمتان مطموستان في ن .
( 12 ) : . اجزاه .
( 13 ) : . منفعل !
( 14 ) : . فإذا .
( 15 ) الكلمتان مطموستان في ن .
( 16 ) - : .
( 17 ) غير منقوطة في غ .
( 18 ) ن : كالأنموذج .