الفصل الأول في ماهيّة الرّصاص
إنّا عند كلامنا في الأبّار وذلك في كتاب الهمزة تكلّمنا في ماهيّة الرّصاص كلاما مختصرا .
ونحن الآن نريد أن نتكلّم فيه ، كلاما أوضح من ذلك فنقول :
لا شكّ أنّ الرّصاص يذوب بالنّار ، ويجمد وينعقد إذا برد « 1 » . وجميع ما يذوب بالنّار فإنّ ذوبانه بها لا يخلو : إمّا أن يكون لأجل تسييل النّار لما يكون فيه من الأرضيّة ، وإحالتها مائيّة ، وهذا كما يذوب الفخّار « 2 » إذا فرط فعل النار فيه وكما يذوب البيض إذا قوى فعل النار فيه . وإمّا أن يكون ، لأجل إزالة تلك النّار جمود المائيّة الحادث بقوّة البرد ، كما يذوب الجمد إذا لاقته النار .
وإنما قلنا إنّ الذّوبان بالنّار لا بد وأن يكون بأحد هذين الأمرين ؛ لأنه لولا أحد هذين ، لبقى ذلك الجسم على انعقاده ، فإنّ الأرضيّة إذا بقيت « 3 » في جسم ما على تكاثفها ويبوستها ، وبقيت « 4 » المائيّة فيه على جمودها ، لم يذب ذلك الجسم البتّة ، وبقي على حاله في الانعقاد . فإذن « 5 » :
الذّوبان بالنّار ، إنما يكون أحد هذين الأمرين .
فذوبان « 6 » الرّصاص بالنار لا بد وأن يكون : إمّا لإحالة النار لأرضيّته « 7 » مائيّة بالسّيلان ، أو بإسالتها مائيّة « 8 » عن جمودها ؛ لكن ذوبان الرّصاص بالنّار ليس يمكن أن يكون بالوجه الأول - أي بإحالة النار لأرضيّته مائيّة - فلا بد وأن يكون بإسالة مائيّته « 9 » عن جمودها .
هامش
( 1 ) غير واضحة في غ .
( 2 ) ه : الفجار .
( 3 ) غير منقوطة في غ .
( 4 ) مطموسة في ن .
( 5 ) : . فإذا .
( 6 ) ن : بزوبان .
( 7 ) ن : لأرضية .
( 8 ) مطموسة في ن .
( 9 ) ه ، ن : مايته .