كما في البيضة « 1 » . وقد يفعل ذلك في السّرسام ، فيسكّن ما يعرض لصاحبه من قوة الاختلاط « 2 » .
وينبغي أن يفعل ذلك بعد أن يحلق الرّأس ، ليكون نفوذ قوّة هذا النطول أزيد وأكثر .
وقد يضاف إلى هذا الطبيخ بعض الأدهان ، مثل دهن البنفسج والبابونج فيكون التنويم أقوى .
وقد يقوّم هذا الطبيخ بشئ من السّكّر والنّشا ، ويتّخذ منه حلاوة بدهن البنفسج ويخضّب « 3 » بها الرّأس بعد حلقه ، فيكون ذلك شديد النفع من اختلاط الذّهن والسّهر الشديد ، ولأصحاب القطرب « 4 » وألمانيا « 5 » ونحو ذلك .
وقد يسحق الخشخاش بقشره ويضاف إليه دقيق الشعير وبزرقطونا ويعجن بماء الورد المسخّن ، ويضمّد به مقدّم الرّأس ، فيسكّن الصّداع ، وينفع جدّا من السّهر ، وكذلك إذا عمل هذا الضماد على الجبهة .
وإذا دقّ الخشخاش وأضيف إليه مثله ومن دقيق الحلبة وعجن بماء حارّ « 6 » أو ماء ورد سخّن ، وضمّدت به العين الرّمداء ، سكّن « 7 » وجعها ، وأنضج المادة . وقد يضمّد بهذا الضّماد للأورام الحارّة ، فينتفع به جدّا .
هامش
( 1 ) البيضة : صداع يعم الرأس كلها ، عسر الانقلاع ، يهيج هيجانا شديدا كل ساعة لأدنى سبب ( قاموس الأطباء 1 / 239 ) .
( 2 ) ن : الأخلاط .
( 3 ) غير مقروءة في غ . ه ، ن : ويختص .
( 4 ) هاهنا حديث ذو شجون . . فالقطرب : دودة صغيرة تسعى : . في الليل فقط ، كانوا يعتقدون - في الجاهلية - أنها ليس لها قرار البتة ( انظر : لسان العرب 3 / 115 ) والقطرب أيضا : السفيه . وقيل : الخفيف .
ومن أعلام اللغويين : قطرب الإمام المشهور محمد بن المستنير بن أحمد صاحب كتاب المثلث في اللغة . . سمّى بذلك لأنه كان تلميذا لسيبويه ، وكان ينتظر أستاذه ليسأله في المسائل النحوية : فخرج سيبويه باكرا ، فرآه على بابه ، فقال له : ما أنت إلا قطرب الليل . . فلقّب بذلك ( راجع : معجم الأدباء لياقوت الحموي 19 / 52 ) .
أما المراد هنا بالقطرب ، فهو ما شرحه ابن سينا ( القانون 2 / 71 ) حين قال ما نصه : القطرب هو نوع من المالنخوليا ، أكثر ما يعرض في شهر شباط ، ويجعل الإنسان فرّارا من الناس الأحياء ، محبا لمجاورة الموتى والمقابر . . ويكون بروز صاحبه ليلا . واختفاؤه وتواريه نهارا كل ذلك حبّا للخلوة ، وبعدا عن الناس ؛ ومع ذلك ، فلا يسكن في موضع واحد أكثر من ساعة واحدة ، بل لا يزال يتردد ويمشى مختلفا لا يدرى أين يتوجّه . مع حذر من الناس .
( 5 ) راجع معنى ألمانيا فيما سبق من هوامشنا ( وهو على كل حال : نوع من الجنون ! )
( 6 ) ن : أو عجن بماء الحار .
( 7 ) ه ، ن : الرمدة أسكن .