مطلق « 1 » للبطن ، وإطلاقه له ليس بقوىّ ، فلذلك إنما يقوى على إسهال ما يسهل إسهاله ، وذلك هو الصفراء « 2 » ؛ فلذلك هو مسهل للصفراء .
فلذلك ، هو نافع للمحرورين والمحمومين ، ويسكّن لهيب الحمّيّات بإخراجه للصفراء ، وإن كان قد يسخّن في الحال ، وذلك إذا استعمل بانفراده . وأمّا إذا خلط بماء طبيخ « 3 » الإجّاص والعنّاب والتّمر الهندي « 4 » ونحو ذلك ، فإنه - حينئذ « 5 » - لا يظهر منه تسخين البتة ؛ لأجل تبريد هذه له . فلذلك يسهل به في « 6 » الحميّات الحادّة والمحترقة ، بأن تصفّى عليه النقوعات والمطبوخات الباردة .
وقد يسهل به ممروسا « 7 » في ماء البطّيخ ليدارك بذلك ما يحدث من الحرارة .
وقد تتخذ به أشربة لإطلاق البطن ، وذلك بأن يجعل بدل السّكّر كما تعمل به شراب البنفسج وشراب النيلوفر « 8 » ونحوهما ، وقد تتخذ منه المزاوير لتغذية المحمومين ، إذا كانت بطونهم معتقلة . وهو يقطع العطش ، بجلائه لما يكون في المعدة من المواد المعطّشة ، ولإحداره « 9 » الصفراء « 10 » . ويقال إنه ينفع في « 11 » الحفظ « 12 » . والشّربة منه من عشرة مثاقيل ، إلى عشرين مثقالا .
هامش
( 1 ) مطموسة في س .
( 2 ) س : للصفراء .
( 3 ) - ه ، ن .
( 4 ) ن : التّمر هندى .
( 5 ) ه ، ن : فإنه لا يظهر منه حينئذ .
( 6 ) - ن .
( 7 ) مطموسة في ن .
( 8 ) ن : اللنيوفر .
( 9 ) ه : ولأحذاره .
( 10 ) غير مقروءة في س .
( 11 ) ه ، ن : من .
( 12 ) يقصد : أنه نافع لتقوية الذاكرة !