مع ذلك يخلو عن القبض والتقوية ، فهو - لا محالة - لا يخلو من إرخاء جرم المعدة والأمعاء ، ولا يوافق من « 1 » يسيل إلى هذه الأعضاء منه رطوبات وفضول ، لأنه يزيد في قبول هذه الأعضاء لذلك « 2 » ، لأجل إرخائه مع فقدانه « 3 » التقوية والقبض .
وعصارة ورق التّين إذا تحمّلت في المقعدة ، فتحت أفواه العروق التي فيها فلذلك يسيل الدم من المقعدة ؛ وسبب ذلك ما في هذه الأوراق من اللّبن الحادّ .
وقد يتحمّل النساء في القبل التّين مع اللّوز مدقوقتين « 4 » ، فينفعهنّ « 5 » ذلك من صلابة الرّحم « 6 » . ولذلك إذا تحمّلن التّين مع صفرة البيض نفعهن ذلك بتنقية أرحامهن وإدرار الطمث . وقد يتخذ من التّين والحلبة « 7 » ضماد ، لتحليل موادّ الرّحم وأورامها ولتسكين أوجاعها .
وقد يتّخذ من طبيخ التّين والسّذاب حقن لتسكين المغص والقولنج الرّيحيين ، ومع ذلك ، فإنّ هذه الحقن تليّن البطن ، بما في طبيخ التّين من الجلاء والتليين . ومن شأن التّين تفتيت حصاة الكلية وإخراجها ؛ وذلك إذا كان ذلك التّين فيه شئ من اللّبن ؛ فلذلك التّين اليابس يقلّ جدّا فعله في ذلك .
وإذا قطر من لبن التّين شئ يسير « 8 » على اللبن ، الذي يراد قطعه لتشرب
هامش
( 1 ) + ن : من أن .
( 2 ) ه ، ن : كذلك ، ومطموسة في س .
( 3 ) ه ، ن : فقدان .
( 4 ) ن : مذقوقتين .
( 5 ) مطموسة في س .
( 6 ) ه ، ن : أرحامهن .
( 7 ) ه ، ن : الحلبا .
( 8 ) + ن .