اعتصرت . وكذلك شرب طبيخ قشر هذا الأصل ، ينفع لمن شرب الدواء القتّال المسمّى بخانق النّمر .
وعصارة التّوت الشّامىّ تنفع « 1 » من لذع الهوام . وورق هذا التّوت إذا دقّ وخلط بالزيت ، وضمّد به ، أبرأ من حرق النار ؛ وذلك ، لأجل تجفيفه مع التقوية بالقبض مع التبريد « 2 » . وإذا شرب من عصارة هذا الورق قدر أوقيّة ونصف ، نفع ذلك من نهش الرّتيلاء « 3 » . وإذا طبخ من قشر أصل هذا التّوت ثمانية دراهم ، مع ثلاث أوراق تين ، في رطل ماء إلى أن يبقى نصفه ، ثم مرس وصفّى ، وشرب منه قدر نصف رطل ، أسهل خلطا سوداويّا .
وإذا حكّ الشّقاق الذي يكون في العقب وبين الأصابع ، بثمرة هذا التّوت عندما يحمّر ، قبل أن يكمل نضجه ، نفع من ذلك جدّا . وإذا دقّ ورق هذا التّوت مع الخلّ وتلطّخ به في الحمّام ، نفع جدّا من الشّرى « 4 » ونّقى أوساخ البدن كلّه ، وكذلك أوساخ الرأس . وكذلك إذا دقّ هذا الورق ، وتضمّد به في الحمّام « 5 » مع العسل ، أزال الكلف سريعا جدّا .
وإذا أكل التّوت الشّامىّ فلا يجوز أن يؤكل معه أو بعده غذاء غليظ ؛ فإنّ ذلك يعين على إحداثه النفخ والرياح والقولنج . والأفضل أن يؤكل بعده مثل العسل أو يشرب الشّراب المائل إلى الصرافة .
هامش
( 1 ) غير منقوطة في س ؛ ه ، ن : ينفع .
( 2 ) ه : التزبذ !
( 3 ) الرتيلاء : نوع من العناكب السامة .
( 4 ) : . الشرا .
( 5 ) الكلمتان زائدتان في س .