إنّ « 1 » هذه البقلة تسمّى بقلة يمانيّة وبقلة مغربيّة وبريون « 2 » وهي بقلة تطول « 3 » قدر « 4 » الذراع « 5 » وأكثر . وهي على نوعين : أحدهما حمراء اللون والأخرى خضراء . ولكلّ منهما ساق غليظ « 6 » ، يتفرّع منه أغصان « 7 » كثيرة .
وطعم هذه البقلة خالص التفاهة ، فلذلك هي خالصة عن جميع أحكام الدّوائيّة « 8 » ؛ وهي أربعة للكيفيات الأربع ، كالتحليل والتلطيف التابعين « 9 » للحرارة ، والرّدع والإجماد « 10 » التابعين للبرودة ، والقبض والتجفيف التابعين
هامش
( 1 ) عنوان المقالة في ه ، ن : البقلة البرانية !
( 2 ) غير واضحة في س ، وفي ه وفريمون ، ن : ويرمون . وبعدها مباشرة توجد كلمة مطموسة في س ولا يوجد ما يقابلها في نسختي ه ، ن .
وفي الجامع ( 1 / 104 ) وتفسير كتاب دياسقوريدوس ( ص 183 ) يقول ابن البيطار عن البقلة اليمانية التي تقابل باليونانية : بليطى . . ما نصه : هو اليربوز بلغة أهل المغرب ، والجربوز بلغة أهل الشام ، والبليطس عند أهل الأندلس ، والكستج والصّدح والقسطانيقى بلغة أهل السواد ( يقصد : عامة الناس ) . . وعند داود الأنطاكي : البقلة اليمانية ضرب من الحبق ، تشبه القطف ( تذكرة داود 1 / 80 ) .
( 3 ) س : بطول ، ومطموسة في ه .
( 4 ) مطموسة في ه .
( 5 ) س ، ن : الدراع .
( 6 ) غير منقوطة في س .
( 7 ) مطموسة في ه .
( 8 ) مطموسة في ن .
( 9 ) العبارة مطموسة في س .
( 10 ) مطموسة في س .