وشهوة فاسدة بعد شهر أو شهرين ، وسواد « 1 » لون ، وصفرة بياض العين ، وكل ذلك في حمل الأنثى أكثر ، ثم إذا عظم الجنين تغذى بدم الحيض فزالت هذه الأعراض .
ومن العلامات المجربة :
أن تسقى ماء العسل وخصوصا بماء المطر عند النوم ، فإن أصابها مغص فهي حامل وإلا فلا ، وكذلك تبخر متزملة بثياب من قمع أو إجانة مثقوبة بعد أن تصوم يوما ، فإن أحست رائحة البخور فليست بحامل ، وكذلك احتمال الثومة على الخوى ، فإن لم تحس رائحتها أو طعمها فهي حامل ، وإن أحست فلا ، وقد يوجد في بول الحبالى كالقطن المندوف « 2 » ، وقد يكون صافيا يرى فيه كالضباب وربما كان فيه كالحب يصعد وينزل .
وفي أول الحمل يكون إلى الزرقة ، وفي آخره إلى الحمرة ، فإذا علقت الصغيرة خيف عليها الموت ، وكذلك إذا عرض للحامل حمى حادة أو ورم في الرحم .
سبب الإذكار وعلاماته :
غزارة مني الرجل وحرارته وخروجه من اليمين ، وموافقة الجماع وقت طهرها « 3 » ، والبلد والفصل الباردان ، والريح الشمالية ، وسن الشباب دون الصبيّ أو الخوخة . والحبلى بذكر أنشط وأحسن لونا وأصح شهوة وأسكن أعراضا ، وتحس الثقل في اليمين ، وعظم الثدي الأيمن أولا ، واحمرار لحلمته ، ويكون اللبن غليظا أبيض ، وتحرك الرجل اليمنى أولا إذا مشت ، وإذا قامت اعتمدت على اليد اليمنى ، وتكون عينها اليمنى أخف وأسرع حركة والذكر يتحرك بعد ثلاثة أشهر ، والأنثى بعد أربعة .
علامات أسقام الجنين « 4 » :
كثرة أسقام أمه ، وكثرة استفراغاتها ، وجريان الطمث في أوقاته ، ودرور اللبن في أول الحمل ، وضعف حركة الجنين أو عدمها .
هامش
( 1 ) ب ، ط : « وفساد لون » .
( 2 ) ب ، ط : « المنفوش » .
( 3 ) الأصل : « وموافقة الجماع وقته » .
( 4 ) ط : « علامات اسقاط الجنين » .