وقرص بهذه الصفة :
زعفران ، وورد ، ومصطكى ، وسنبل : من كل واحد أربعة مثاقيل .
أسارون ، مثقال ، صبر :
مثقال ، أفيون : ربع مثقال ، ولك أن تزبده وتنقصه ، بحسب ما يوجبه الحال ، ومطبوخ من أفسنتين ، وقشور الفستق ، ونعنع ، وفوتنج ، وقشور خشخاش ، فإن كانت المادة غليظة صفى عليه « 1 » سكنجبين عنصلي ، فإنّ تأثيره في ذلك عجيب .
وأما الصفراوي والحار :
فلا شيء كما الشعير المطبوخ فيه قشور الخشخاش ، وزر ورد مذرور عليه قليل طباشير « 2 » ، وشراب الورد أو التفاح الفيحي « 3 » بماء الورد أو حليب بزر البقلة بشراب التفاح ، وربما احتيج إلى قليل من الكافور ، أو حليب بزر البقلة بماء الورد وشراب التفاح ، وشمة من الأفيون مصلحة بخروبة وزعفران له نفع ظاهر .
وأما اليبسيّ فالمبتدىء :
ربما نفع فيه ماء الشعير المبزر بدهن اللوز وشراب النيلوفر بقليل أفيون ، وليكثر فيه الخشخاش ، والمستحكم منه لا رجاء له ، وليحرص على إطالة الحياة بما ذكرناه .
الأغذية :
أما البلغمي : فالنواهض من الحمام أو الفراريج أو العصافير ، كل ذلك مبزر بالكزبرة اليابسة ، والمصطكي ، والفلفل ، والدارصيني ، والزعفران .
وأما الصفراوي :
فالفراريج ، أو اللحم الضاني إن كان الهضم قويا فبالقرع أو الإجاص مخثرا بالخشخاش ، مطيبا بالكزبرة اليابسة والرطبة ، أو ماء الشعير المقشر والكزبرة .
وأما اليبسى :
فالفراريج بماء الشعير أو الحنطة أو بالخشخاش والقرع ، أو
هامش
- تفسير كتاب دياسقوريدوس ، ص 126 - 127 ) .
( 1 ) ح : « صفى على سكنجبين » .
( 2 ) راجع مر شرحه .
( 3 ) الفيحى : أي الفائح من قبيل الوصف بالمصدر .