العلاج :
يجب أن تجتنب كثرة الكلام والصياح والضجر ، والجماع ، والوثوب والنفس العالي ، والنظر إلى الأشياء الحمر البراقة ، والشراب ، والمسخنات والمفتحات كالكرفس ، وكل حريف ومالح ، والجبن العتيق خاصة .
وأما الحديث فنافع ، ويستعمل الفصد قبل حدوثه وخصوصا لمن صدره ضيق وفي الربيع ، فإذا حدث نفث الدم فليفصد من الأسافل كالصافن والنسا فصدا ضيقا ، وتمنع النوازل إلى الصدر بشراب الخشخاش مع دم الأخوين والصمغ « 1 » ، والدواء النافع المشترك لجميع الأصناف شراب الانجبار « 2 » بماء لسان الحمل وكهربا « 3 » ودم الأخوين وصمغ عربي : من كل واحد نصف درهم ، وربما زيد عليه شعيرة « 4 » كافور إن كان مع غليان وفرط حرارة من الدم ، وربما أحوج إلى قيراط من الأفيون إن كان الأمر عظيما جدا .
ولعوق يتخذ من انجبار ودم الأخوين وكهربا ، وبسد « 5 » وطراثيث « 6 » :
من كل واحد مثقال . كثيراء ، ونشا ، وصمغ عربي محمصة : من كل واحد درهم ، أفيون : ربع درهم ينعم ويعجن بشراب رمان إمليسي ، ويستعمل لعوقا « 7 » ويشرب عوض الماء ماء لسان الحمل .
والغذاء :
مح بيض نيمبرشت قد ذر عليه دم الأخوين ، وكهربا ، وكزبرة يابسة أو لحم جدي طبخ بأنجبار ولسان الحمل ، وكزبرة ، وزر ورد على أن ترك اللحوم
هامش
( 1 ) الصمغ : الاسم الشائع : سيال - صمغ - طلح ( على العموم ) . ( معجم أسماء النبات ، ص 3 ) .
( 2 ) الضبط من معجم أسماء النبات 145 .
( 3 ) كهرباء : أغيرتس : هو شجر الحور الرومي - وقشر هذه الشجرة الذي تبطن به القسيّ وقال ديسقوريدوس : أن صمغ هذه الشجرة هو الكهرباء . ( كتاب دياسقوريدوس ، ص 133 ) .
( 4 ) هي حدّها وأشعرتها جعلت لها شعيرة . كحد السكين . ( الإفصاح في فقه اللغة 1 / 596 ) .
( 5 ) بسد : كسكر : أصل المرجان ينبت في البحر ، وليس في المعادن ما يشبه النبات غيره ، ذكره غير واحد من العلماء « مستدرك التاج » .
( 6 ) طراثيت : الاسم الشائع : هالوك - ذنون - ذنوت الجن - نبع الأرض - ترفاس - برنوق - طراثيث - زب الأرض - زب القاع - ( رب بمعنى اللحية ) . ( معجم أسماء النبات ، ص 50 ) .
( 7 ) الأصل : « لعقا » .