الأشربة :
شراب الأسطوخوذوس بماء حار أو مغلي حلو أو مغلي من أسطوخوذوس وإكليل الملك وبابونج وخطميّ يصفى على ورد مربى أو بنفسج مربى إن كانت الطبيعة معتقلة .
نطول :
إكليل الملك ، وبابونج ، ونخالة ، وخطمى وورق الغار ، يطبخ وينطل « 1 » به ويكب على بخاره ويضمد بثفله ، والصياح الشديد ، وضرب الطبول ينفعه ، ويستفرغ البلغم بما ذكرنا ، وإن كان « 2 » من حرارة أو صفراء أو دم فصدت أو استفرغت الصفراء بطبيخ الفاكهة .
الأشربة :
مثل شراب الإجاص والنيلوفر ، أو البنفسج ، أو نيلوفر وبنفسج وبزر قطونا وترك اللحوم ، والاقتصار على مثل الإسفاناخ أو الرجلة أو الملوخية أو الخبازى أو القرع مطجنة بدهن اللوز الحلو أو دهن الورد مغلى فيه قليل خل حتى يفنى « 3 » . وربما احتيج إلى عصارة الخس أو شياف ماميثا بدهن بنفسج أو لبن جارية ، ويجب أن يكون جميع ما يصب في الأذن فاترا ، وما كان عن دود فما ذكرناه عن أدوية الدود الخفيفة تستعمل قطورا مفترة ، وما كان من سدة من غشاء أو لحم فدواؤه قطعة وإخراجه بالآلات « 4 » المعمولة لذلك ، وما كانت السدة وسخية نفع تقطير دهن اللوز المرّ الجبلي في الأذن ليلا حارا أو يدخل الحمام بكرة وينام على الأرض الحارة .
الطنين والدوي
سببه : تحرك الهواء الذي في التجويف فيحسه الصماخ كما يحسه الخارج ، فما كان لقوة الحس حتى يدرك الخفيّ الذي لا يعرى عنه عادة كتحريك بخار
هامش
( 1 ) القاموس ( نطل ) : نطل رأس العليل بالنطول : جعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ، ثم صبه عليه قليلا قليلا ، والنطل بالكسر : خثارة الشراب .
( 2 ) ط : « وإن كان من حرارة دم أو صفراء أو ورم » .
( 3 ) هامش ح : « حتى يفنى أي الخل » .
( 4 ) ط : « بالأدوية » .