اين لحاظ اختلافى وجود ندارد . از جهت ديگر ، هيچ بعيد نمىدانيم كه برخى از صحابه بيش از هشت سال از داخل مسجد عبور مىكردند و چه بسا كه در اين حال ، جنب هم بودهاند .
آمدن نام رقيه در برخى روايات مؤيد و بلكه دليل صحت رواياتى است كه به نام حمزه تصريح كرده است ، زيرا رقيه ، چنان كه ديديم ، در سال دوم هجرت وفات كرد ، در حالى كه حمزه ، در جنگ احد به شهادت رسيد .
لازم مىدانيم در اين باره به چند نكته توجّه دهيم ؛
أ . منابع حديث سدّ الابواب
منابع بسيار زيادى حديث سدّ الابواب را از طرق گوناگون ، كه شمار زيادى از آنها صحيح است ، نقل كردهاند . مطابق اين روايات ، هنگامى كه رسول خدا ( ص ) همهء درهاى خانهها را از سمت مسجد بست ، مگر در خانهء على ( ع ) را ، هياهوى عظيمى در ميان مسلمانان افتاد . خصوصا كه مطابق برخى متون ، رسول خدا ( ص ) به على ( ع ) اجازه داد تا در حال جنابت هم وارد مسجد شود .
در اين باره مردم ، خصوصا قريش به پيغمبر ( ص ) گفتند : درهاى خانههاى ما را بستى امّا در خانهء على را وانهادى ؟
رسول خدا ( ص ) فرمود :
من نه درى را بستم و نه درى را باز كردم مگر به دستور خدا . يا فرمود :
من نه شما را از پيش خودم بيرون كردم و نه او را وانهادم ، امّا خداوند شما را بيرون كرد و او را گذاشت . من بندهء مأمورم ، به هر آنچه امر شوم ، انجام مىدهم و جز آنچه به من وحى شود ، پيروى نمىكنم .
در برخى روايات آمده كه پيغمبر ( ص ) پس از آن كه دو بار دستورش را در اين باره ناديده گرفتند ، در حال غضب بالاى منبر رفت و فرمود : من نه درى را بستم و نه درى را باز گذاشتم ؛ بلكه خداوند آن را باز كرد و آن را بست . مرتبهء سوم دستور پيامبر ( ص ) را اجرا كردند .