اين نيز شگفت نيست كه رسول خدا ( ص ) با احساس مسئوليت در قبال بشريت ، با تكيه بر شيوههاى انسانى و تحريك عواطف ناشى از روابط خويشاوندى و پيوندهاى رحمى ، درصدد است تا با دعوت قريش به خداى متعال كه منبع همه خيرات و بركات است ، آنان را به راه آورد .
12 . نامهء تهديدآميز ابو سفيان
گفته مىشود : ابو سفيان نامهاى تهديدآميز به رسول خدا ( ص ) نوشت و آن حضرت را تهديد كرد كه به كمك احزاب او را نابود خواهد كرد . شايد ابو سفيان اين نامه را پس از رسيدن به مدينه و مواجه شدن با خندق نوشته باشد . متن نامه چنين است ؛
امّا بعد ، تو قهرمانان ما را كشتهاى ، كودكان را به يتيمى نشانده و زنان را بيوه كردهاى . اكنون قبايل و عشاير عرب همه گرد هم آمدهاند و خواهان جنگ با تو و ريشهكن نمودن آثار تو هستند . ما به قصد تو بيرون آمدهايم و نيمى از نخلستان مدينه را مىخواهيم . اگر خواستى پاسخ مثبت ما را خواهى داد و گرنه تو را مژده ويرانى خانه و كاشانه و از بن بركنده شدن نام و آثارت باد .
تجاوبت القبائل من نزار * لنصر اللّات فى بيت الحرام
و اقبلت الضراغم من قريش * على خيل مسوّمة ضرام
قبايل بنى نزار براى يارى لات كه در كعبه است ، با يكديگر همآوا شدهاند .
شيران درنده قريش نيز به سوى تو آمدهاند ، در حالى كه بر اسبان نامدار شعله برافروز نشستهاند .
رسول خدا ( ص ) در پاسخ چنين نوشت ؛
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ؛ نامهء مشركان و منافقان و كافران و كسانى كه با خداوند سر جنگ دارند ، رسيد و من سخن شما را فهميدم و اكنون به خداوند سوگند ، پاسخى براى آن جز نوك نيزهها و لبه شمشيرها ندارم .
پس به خود آييد و از پرستش بتان دست برداريد و خود را به ضربات