مسلمانان رجز بخواند و ابيات را تكرار كند .
ب . آنچه دربارهء فلسفهء بيان اين سخن جاودان رسول خدا ( ص ) دربارهء سلمان كه فرمود : سلمان از اهل بيت است ، گفتهاند ، يك امر عادى و بلكه بيهوده بيش نيست ، زيرا اين گفته بدان معنى است كه استفاده از قدرت بدنى سلمان موضوع نزاع و رقابت دستههاى مختلف بود و پيغمبر ( ص ) با بردن سلمان به بخشى كه خود و خانوادهاش در آنجا مشغول حفر خندق بودند ، به نزاع آنان پايان داد و آن سخن جاودانهاش هم بيانگر همين مطلب بود .
اين بدان معنى است كه سخن رسول خدا ( ص ) ارزش و اهميت خود را از دست بدهد . در مورد حكايت بازشدن زبان سلمان به شعر و رقابت مردم دربارهء وى كه پيغمبر ( ص ) او را از كسانى قرار داد كه به خوبى به عربى سخن مىگويند ، نيز چنين است .
بنابراين چنين استنباط مىشود كه اين نشان افتخار را سلمان به واسطهء دانش ، ايمان ، مواضع و ديگر صفات و اعمال خير و صلاح به دست نياورده است .
بر اين اساس ، تأكيد ائمهء اهل بيت ( ع ) بر اين نشان افتخار و واقعى بودن آن كه بارها در سخنان خويش دربارهء سلمان بر آن ، تأكيد نمودهاند ، غير قابل توجيه خواهد بود .
چنان كه استدلال ابن عربى هم بىمعنى خواهد شد كه در اثبات عصمت سلمان به اين سخن پيغمبر ( ص ) استدلال نموده است . بدين اعتبار كه اهل بيت به موجب نص آيهء تطهير ، معصوم و پاكيزهاند . « 1 »
شايد سخن درست در اين باره كه با وقايع تاريخى و سياست حاكمان در طول دهها سال ، هماهنگى و انسجام دارد ؛ اين متن باشد كه مىگويد :
هامش
( 1 ) . بنگريد : سلمان الفارسى ( السبيتى ) ، 40 ؛ نفس الرحمن فى فضائل سلمان ، 32 .