نيشابورى مىگويد : اين حديث شرط مسلم و بخارى صحيح است ، امّا آن را نياوردهاند . « 1 »
روايت ديگرى هم هست كه مىرساند : اشراف قريش از فاطمه ( س ) خواستگارى كردند امّا پيغمبر ( ص ) همه را رد كرد . از آن جمله است :
عبد الرحمن بن عوف « 2 » كه به پيشنهاد ابو بكر و عمر خواسته خود را با رسول خدا ( ص ) در ميان گذاشت . پيشتر ابو بكر خواستگارى كرده بود ، امّا پيغمبر ( ص ) او را رد فرمود . آنگاه عمر به خواستگارى رفت كه او نيز پاسخ رد شنيد . « 3 »
كسانى به على ( ع ) گفتند كه چرا از فاطمه خواستگارى نمىكند . دستهاى از روايات « 4 » تصريح دارد كه ابو بكر و عمر پس از شنيدن پاسخ رد ، نزد على ( ع ) رفتند و به آن حضرت كه مشغول كار بود ، گفتند : چرا از فاطمه ( س ) خواستگارى نمىكنى ؟ پس على ( ع ) ، فاطمه ( س ) را از پيغمبر ( ص ) خواستگارى كرد . رسول خدا ( ص ) دخترش را به همسرى او در آورد . بارها پيغمبر ( ص )
هامش
( 1 ) . مستدرك حاكم ، 2 / 167 - 168 ؛ سنن نسائى ، 6 / 62 ؛ خصائص امير المؤمنين ، 114 ؛ تذكرة الخواص ، 306 - 307 ؛ مناقب آل ابى طالب ، 3 / 345 .
( 2 ) . بحار الانوار ، 43 / 108 ، 140 ؛ كشف الغمّه ، 1 / 368 .
( 3 ) . سنن نسائى ، 6 / 62 ؛ مستدرك حاكم ، 2 / 167 ؛ سيره حلبى ، 2 / 206 ؛ تاريخ الخميس ، 1 / 361 ؛ كفاية الطالب ، 304 ؛ فضائل الخمسه ، 2 / 133 ؛ الرياض النضره ، 3 / 142 - 145 ؛ المرقاة ، 5 / 574 ؛ بحار الانوار ، 43 / 107 - 108 ؛ فضائل الائمه ، 125 ، 136 ، 140 ؛ ذخائر العقبى ، 27 - 30 ؛ دلائل الصدق ، 2 / 289 - 292 ؛ اسد الغابه ، 5 / 520 ؛ اللآلى المصنوعه ، 1 / 365 ؛ الطبقات الكبرى ، 8 / 11 ؛ مجمع الزوائد ، 9 / 204 ؛ شرح نهج البلاغه ، 13 / 228 ؛ الصواعق المحرقه ، 139 - 140 ؛ كشف الغمّه ، 1 / 353 - 364 ؛ مناقب خوارزمى ، 247 ؛ جلاء العيون ، 1 / 158 ؛ كنز العمّال ، 15 / 199 ، 286 - 288 .
( 4 ) . بنگريد : همان منابع .