الرقاع از آن ياد شده است . « 1 »
سمهودى مىگويد :
ابو حاتم اين دو را يكى مىدانست . از اين رو از ذات الرقاع ياد نكرده است . از نظر برخى ، اين جنگ در منطقهء نخل بوده است . از اين رو از آن هم ياد نكرده است . « 2 »
از نظر ما اين اشتباه آشكارى است ، زيرا اگر منطقهء نخل در نجد قرار داشته باشد ، هيچ مناسبتى با آمدن كاروان قريش كه از سوى شام مىآمد ، ندارد .
بنابراين بايد منظور منطقه نخل واقع در مسير شام باشد .
4 . مجاهد دربارهء نماز خوف در عسفان گفت :
رسول خدا ( ص ) پيش از اين ، نماز خوف نخواند . چنان كه پس از آن هم اين نماز را اقامه نفرمود . « 3 »
5 . جابر بن عبد اللّه انصارى گفت :
پيش از تشريع نماز خوف ، رسول خدا ( ص ) شش غزوه داشت . نماز خوف در سال هفتم هجرى تشريع شد . « 4 »
بنابراين ديدگاه كسانى كه مىگويند : نماز خوف در غزوهء ذات الرقاع تشريع شد و اين جنگ در سال چهارم هجرت روى داد ، اشتباه است .
روايت مورد اعتماد ما در اين باره ، روايت على بن ابراهيم است كه از پدرش ، از ابن ابى عمير ، از امام صادق ( ع ) نقل كرد كه آن حضرت فرمود :
نماز خوف هنگامى نازل شد كه رسول خدا ( ص ) در راه مكّه ، در حديبيه بود . هنگامى كه خبر آمدن پيغمبر ( ص ) به قريش رسيد ، خالد بن وليد را همراه دويست مرد سواره فرستادند تا در كمين رسول خدا ( ص ) بنشيند .
هامش
( 1 ) . معجم البلدان ، 5 / 320 .
( 2 ) . وفاء الوفاء ، 1 / 280 .
( 3 ) . الدر المنثور ، 2 / 214 ؛ جامع البيان ، 5 / 156 .
( 4 ) . الدر المنثور ، 2 / 214 ؛ مسند احمد ، 3 / 348 .