مسافت زيادى نپيمودند . چه بنى نضير در دو ميلى مدينه زندگى مىكردند .
مسلمانان پياده به سوى آنان رفتند و احدى سوار نشد ، مگر رسول خدا ( ص ) كه بر شترى سوار بود . بنابراين ، از آنجا كه كار كم بود و اسب و شتر نداشتند ، خداوند فتح بنى نضير را همانند جايى قرار داد كه بدون جنگ و قتال فتح مىشود . « 1 »
چند نكته را در اين باره بيان مىكنيم ؛
1 . اين سخن كه رسول خدا ( ص ) پس از برداشتن خرج خود و خانوادهاش ، مابقى غلّهء فدك را براى خريد اسب و اسلحه هزينه مىكرد ، قابل مناقشه است ، زيرا قطعى است كه پيغمبر ( ص ) فدك را به دخترش فاطمه ( س ) داد ، ولى خلفا ده روز پس از وفات حضرت ، آن را در تصرّف خود گرفتند .
مناقشهها و گفتگوهايى در اين باره بين فاطمه ( س ) و ابو بكر صورت گرفت كه به اصرار خليفه بر مدعاى خويش پايان گرفت . حضرت زهرا ( س ) بر او خشم گرفت و از ابو بكر و عمر روى گرداند تا از دنيا رفت . فاطمه ( س ) وصيت كرد كه او را شبانه دفن كنند و اين دو نفر بر جنازهاش حاضر نشوند . « 2 » بنابراين فدك در دست رسول خدا ( ص ) نبود . در اين باره پس از فتح خيبر سخن خواهيم گفت .
2 . اگر به فرض بپذيريم كه فدك خالصهء رسول خدا ( ص ) بود و آن حضرت باقىماندهء غلات آن را براى خريد اسب و اسلحه هزينه مىكرد ، بايد دانست كه اين كار را براى خشنودى و رضاى پروردگار و اجر و پاداش آخرت انجام مىداد نه از اين جهت كه از اموال فىء بود . ما احتمال قوى
هامش
( 1 ) . التفسير الكبير ، 29 / 284 - 285 ؛ غرائب القرآن ، 28 / 37 - 38 ؛ الجامع لاحكام القرآن ، 18 / 11 - 12 .
( 2 ) . منابع اين سخن به هنگام بحث از فدك خواهد آمد . در اين باره بنگريد به : دلائل الصدق ؛ فدك فى التاريخ ، اصول مالكيت .