نيزه قاتل خود را گرفت و به آسمان برد « 1 » و فرشتگان بهشت او را دفن كردند و اين كشتهء بئر معونه در مراتب عالى بهشت فرود آمد . « 2 » ما ، در صحت اين سخن ترديد جدّى داريم . دلايل و مستندات ما به شرح زير است ؛
1 . از برخى منابع آورديم كه همهء اعضاى اين سريه از انصار بودند و احدى از مهاجرين در ميان مبلغان معونه حضور نداشتند . « 3 » يكى ، دو مورد استثنايى هم كه ذكر شده ، نام عامر بن فهيره در ميان آنها ديده نمىشود . آنان عمرو بن اميه ضمرى « 4 » و نافع بن بديل خزاعى هستند . انس بن عبّاس سلمى و عبد اللّه بن رواحه در رثاى او مرثيه سرودهاند . « 5 »
2 . تناقض روايات دربارهء سرانجام عامر : برخى روايات بر آن است كه جنازهء وى در ميان كشتهها نبود ، برخى همين را دليل گرفتهاند كه جنازه او را فرشتگان بالا بردند و به خاك سپردند . « 6 » در مقابل برخى ديگر از اخبار از جنازه وى در ميان كشتهها ياد كرده كه عامر بن طفيل دربارهء او از عمرو بن اميه ضمرى پرسيد و عمرو نام عامر بن فهيره را برد . « 7 » برخى تلاش كردهاند كه رفع تناقض كنند . بدين ترتيب كه احتمال دادهاند ، ابتدا جنازهء او را بالا برده و سپس به زمين باز گرداندهاند . از اين رو در ابتدا در ميان كشتهها نبود ، امّا در پايان
هامش
( 1 ) . بنگريد : انساب الاشراف ، 1 / 375 ؛ المحبر ، 183 - 184 ؛ فتح البارى ، 7 / 300 .
( 2 ) . سيره دحلان ، 1 / 259 ؛ المغازى ، 1 / 349 ؛ انساب الاشراف ، 1 / 194 ؛ فتح البارى ، 7 / 300 .
( 3 ) . المغازى ، 1 / 352 ؛ فتح البارى ، 7 / 296 ؛ الثقات ، 1 / 238 .
( 4 ) . مجمع الزوائد ، 6 / 125 ؛ عمدة القارى ، 17 / 174 .
( 5 ) . سيره ابن هشام ، 3 / 197 - 198 .
( 6 ) . الثقات ، 1 / 238 ؛ الطبقات الكبرى ، 2 / 38 ؛ شرح بهجة المحافل ، 1 / 225 ؛ مجمع الزوائد ، 6 / 127 .
( 7 ) . صحيح بخارى ، 3 / 20 ؛ البداية و النهايه ، 4 / 72 ؛ بهجة المحافل ، 1 / 224 .